孔子是中国历史上影响最大的哲学家，记载孔子言行的《论语》是中国古代影响最大的文化典籍。《论语》所载孔子的言论，看来平易近人，而含有甚深义蕴，古代称之为“微言”。孔子的言论确实是“精微要妙之言”。《论语》的文句比较简约，因而历代颇多歧解。直至今日，有些问题还需要进行更深入的研究。

孔子是中国历史上影响最大的哲学家，记载孔子言行的《论语》是中国古代影响最大的文化典籍。《论语》所载孔子的言论，看来平易近人，而含有甚深义蕴，古代称之为“微言”。《汉书·艺文志》说：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”颜师古注：“李奇日：隐微不显之言也。”师古日：“精微要妙之言耳。”孔子的言论确实是“精微要妙之言”。

孔子“祖述尧舜、宪章文武”，以文化的继承者自居。他说：“文王既没，文不在兹乎?”他总结了尧舜以及夏商周三代的文化成就，对于人类社会的“公共生活规则”作出了理论的总结，揭示了基本的人生之道，并大力加以宣扬，因而受到历代学者思想家的推崇。《论语》确实是一部重要的文化典籍。

《论语》的文句比较简约，因而历代颇多歧解。例如关于“仁”的含义，关于“仁”与“礼”的关系，以及关于“中庸”的含义等等，唐宋以来，亦多争论。直至今日，有些问题还需要进行更深入的研究。

于承武同志研究中国古代思想，深造有得。近著《<论语>衍释》一书，在汉宋诸儒的《论语》注解的基础上，又参考了清儒焦循、黄式三等以及近代学者的著作，以唯物史观为指导，对于《论语》中的一些疑难问题作了进一步的钻研，从而提出了自己的见解。对于“仁”、“命”等观念的含义、仁与礼的关系，以及“中庸”的本义，以至“子罕言利、与命与仁”、“民可使由之，不可使知之”等语句，都进行了新的考释。承武同志以书稿见示，我认为他所提出的见解确实很有价值，此书对于孔子哲学的进一步深入研究必将有重大的裨益，故乐为之序。

张岱年于北京大学

1990年3月3日