本书选集了塞涅卡的七篇文章,它们是《论愤怒》、《美狄亚》、《论仁慈》、《论恩惠》、《论贤哲的坚强》、《论天意》和《论幸福生活》。由于塞涅卡的一生遭受过命运的多次打击,因此,在他的著作里,我们总能看到这样的思想:做一个傲然独立的强者。但另一方面,在其文字里,你也可以察觉出一种与这种严苛的斯多亚精神不甚和谐的“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。
图书 | 强者的温柔--塞涅卡伦理文选/两希文明哲学经典译丛 |
内容 | 编辑推荐 本书选集了塞涅卡的七篇文章,它们是《论愤怒》、《美狄亚》、《论仁慈》、《论恩惠》、《论贤哲的坚强》、《论天意》和《论幸福生活》。由于塞涅卡的一生遭受过命运的多次打击,因此,在他的著作里,我们总能看到这样的思想:做一个傲然独立的强者。但另一方面,在其文字里,你也可以察觉出一种与这种严苛的斯多亚精神不甚和谐的“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。 内容推荐 塞涅卡(Li cius Annaeus seneca, 大约公元前4年一公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面部写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的 侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩 惠》等文字中可以清楚看出。 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 强者的温柔--塞涅卡伦理文选/两希文明哲学经典译丛 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | (古罗马)塞涅卡 |
译者 | 包利民 |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 中国社会科学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787500449577 |
开本 | 32开 |
页数 | 382 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 306 |
出版时间 | 2005-05-01 |
首版时间 | 2005-05-01 |
印刷时间 | 2005-05-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-西方哲学 |
图书小类 | |
重量 | 0.406 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B502.43 |
丛书名 | |
印张 | 12.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 209 |
宽 | 146 |
高 | 14 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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