夜郎和夜郎文化涉及多学科、多地域、多领域，许多学术问题尚有争议，难以定论。而要开发利用其资源，让它走进现实并贴近经济社会发展，便会触发不同观念、不同思路的碰撞，从而导致不同的出路。这本文集既无法涵盖有关夜郎和夜郎文化的全部内容，也不能尽现已经进入实践中的各种经济文化活动。这种不完整，却也是整体的折射与反映。本次学术研讨会前后收到的文章50余篇，这本文集中只收录了其中的42篇(含讲话稿)。

序

进一步形成合力，尽快打造出夜郎文化品牌

夜郎研究必须坚持科学的态度、方法和精神

共同研究共同开发共同享受

搭建平台致力夜郎文化开发利用

夜郎国历史研究的突破与创新

追寻王朝背影拂去夜郎尘埃

愿以毕生去攀登“夜郎文化”高山

学理上进行探源实践中加强文化自觉

“数字”夜郎

 ——新晃夜郎文化资源开发回顾

从“古夜郎”切入做好“历史文化兴县”这篇大文章

开发夜郎文化资源促进新晃经济发展

夜郎文化研究与开发利用综论

历史人类学与夜郎文化之谜

夜郎竹王传说与彝族竹灵崇拜

夜郎考古与古代民族葬俗区域文化研究

试论彝文古籍中的夜郎情结

夜郎族属诸说之我见

古夜郎国法制史脉络探寻

夜郎文化与彝族

“夷濮阻城”中的濮、夷源流之管见

古夜郎历史和文化概略

从文献记载和考古看可乐在夜郎古国中的地位

夜郎古国的民族构成

夜郎民族的宗教信仰

秦汉以前的夜郎古都之发现

汉南广县治所考辨

浅论长顺与夜郎的关系

赫章历史上的开发

乾隆误读■舸江夜郎流浪三百年

夜郎文化资源开发的实践与思考

浅谈发掘和利用夜郎文化的旅游资源问题

川滇黔古焚夜郎文化及其开发区的构想

开发夜郎文化资源开辟湘黔省际旅游黄金线

争抢夜郎品牌营销文化旅游

夜郎、夜郎文化及其古乐舞复原之我见

赫章历史文化等旅游资源开发利用及相关问题的思考

论新晃夜郎文化产业开发

抓住时机，重振研究热情敢于创新，坚持科学精神

西部开发与彝族地区发展

专家学者谈夜郎与可乐

附录一：

夜郎文化冀成世界品牌

搭建夜郎文化走向世界的平台

 ——访贵州民族学院院长吴大华博士

新闻媒体看民院夜郎文化从这里走向世界贵州民族学院倡建

 夜郎经济文化圈

贵州何处是夜郎

可乐，远古夜郎文明的“殷墟”(摘录)

古夜郎，使考古学家“迷失了方向”

赫章：追回夜郎

湘黔夜郎：从赤膊相争迈向联合打造

湖南新晃赠《夜郎之争》厚礼

附录二：

关于贵州民族学院西南夜郎文化研究院成立的相关批复的决定

附录三：

《贵州民族学院西南夜郎文化研究院章程》

后记