“小不忍则乱大谋”。忍让是一种眼光和度量，能克己忍让的人，是深刻而有力量的，是雄才大略的表现。工作能力当然重要，处世技巧同样不可或缺。更重要的是，处世不当，你就很可能没有事可做：而处世得当，别人可以帮助你完成一些非常困难的事。

本书对“屈伸”的处世哲学进行了全面、深入的诠释，旨在帮助读者朋友借鉴经验，举一反三，启迪智慧，增长才干，开拓思路，更新观念，打破常规，化腐朽为神奇，在芸芸众生中脱颖而出，在生活、事业的波涛中乘风破浪，奋勇向前。

古来先哲为人处世、安身立命的哲学中往往强调“能屈能伸”的理念。古今中外做出杰出成就或干出轰轰烈烈事业的人，常常是那些能屈能伸的人。

能屈能伸，刚柔兼济，从来不失为男子汉大丈夫的气度和风范。一时的低头是为了长久的抬头，正如暂时的退让是为了更好地前进。

有进有退，能屈能伸，这是成功的必要条件。那种一往无前、有进无退的人仅仅是村夫莽汉，表面上英勇，实则是成事不足，败事有余。

第一章 做事先做人，处世能屈伸

摆正自己和别人的关系 ／3

做人的技巧比做事的技巧更重要 ／4

从内心对自己做些修正 ／5

善于让步是建立良好人际关系的法宝 ／8

不必追求无益的个人“胜利”  ／9

努力做到“三思而后言”  ／10

不必忙着为自己解释 ／13

扮成“恶人”的形象好办事 ／14

以感激的态度对待指责你的人 ／17

直截了当地去道歉 ／18

要善于用小的损失换取大的利益 ／20

吃亏有时是无法避免的 ／21

克服爱占小便宜的不良心态和行为 ／22

第二章 不怕屈身，拉近彼此的距离

有效拉近彼此的心理距离 ／27

抓住交际的最初四分钟 ／28

找出共同点以拉近彼此距离 ／30

别怕自己显得多情 ／32

微笑能增加你成功的机会 ／34

放低姿态，主动与职场新人沟通 ／36

肯定和赞赏是双方受益的良方 ／38

度过和同事交际过程中的危险期 ／42

在日常生活中和同事得体应酬 ／44

了解你的上司是得到他欣赏的前提 ／46

让上司肯定你，认识你 ／48

甘心做上司的追随者 ／5l

第三章 让别人觉得比你优越

在欲指出别人的错误时一定要慎重 ／57

记得给别人面子 ／58

千万不要跟领导抢镜头 ／59

谈自己的失败经验比炫耀自己的成功更明智 ／60

不妨把自己看得笨拙些 ／61

拿自己开开玩笑 ／62

留点“毛病”会更好 ／63

有意地“贬低”自己 ／64

善待别人的尴尬 ／66

第四章 故意贬低自己以求自保

能克己忍让的人是有力量的 ／7l

能屈能伸，暂时低头 ／73

让自尊心保持一定的弹性 ／75

从心理上避免他人的伤害 ／76

冷静地对待冷遇和冷落 ／79

大智若愚以保护自己的尊严 ／82

装作不知道，化解无礼 ／83

面对领导的批评善忍为智 ／84

先屈尊自己干起来再说 ／89

堂堂正正地承认自己的错误 ／90

学会认输才不输 ／93

无关紧要的较量中要让一步 ／97

放低姿态以熄灭别人的妒火 ／98

第五章 善于忍让，避免争论和冲突

努力避免一些可笑的错误 ／103

尽量从别人的角度看看问题 ／106

在生活中努力避免和别人争论 ／107

克制自己，避免与别人冲突 ／109

根据对方的特点调整自己的处世策略 ／113

和性情急躁的人相处要多些忍耐 ／116

在与别人交往中应避免的错误 ／116

努力消除和别人之间的误会 ／119

艺术性地指出恋人的缺点 ／121

主动承担责任，诚恳地道歉 ／123

给自己的错误拔高，让对方过意不去 ／129

避开伤人的暗箭——刻薄话 ／132

巧妙应对羞辱你的话 ／134

躲开“惹不起”的人 ／136

第六章 藏巧于拙，保持谦虚谨慎的品性

能屈能伸，有勇有谋 ／141

正确地运用韬晦策略 ／142

才华不逞，才有任重道远的力量 ／144

要做到内精明而外浑厚 ／145

锋芒内敛，不争一时的先后 ／147

在工作中利用“蘑菇定律”  ／148

服从上司的命令才能受青睐 ／150

要尊重别人首先要尊重自己 ／152

不要与一无所有的人竞争 ／154

与不得势的人交往，容忍别人的缺点 ／155

要把谦虚谨慎当作人生的第一美德来培养 ／158

领导者也要能屈能伸 ／161

要懂得忠言逆耳利于行 ／162

心胸开阔、避免固执才是应有的态度 ／164

要善于约束自己的行为 ／166

第七章 宽容豁达，屈伸自如

保持超然和真诚的待人态度 ／173

豁达、开朗的人更容易被别人所接受 ／174

对别人表现出足够的宽容 ／176

给别人多一些宽容和理解 ／178

采取宽容、“糊涂”的态度 ／182

学会了宽恕，才能够成功地生活 ／184

以德报怨，化敌为友 ／187

消除生活中的“不公平”感 ／191

要用欣赏的眼光看待别人 ／192

灵活应付麻烦人和麻烦事 ／195

避免过多的批评、指责 ／198

对待爱人的过失要互相谅解和忍让 ／199

第八章 以屈求伸，让别人愿意帮助你

深入了解对方，投其所好 ／207

放下架子，动些脑子 ／211

求人办事千万不可忽视语言技巧 ／213

求人办事要循序渐进 ／217

不卑不亢地让已发达的朋友为你办事 ／218

把握住分寸让同事愿意帮忙 ／220

被领导利用后有机会就利用领导 ／223

求领导办事要“以情感人”  ／226

不要忽视了对方周围的人 ／229

请别人给你帮忙的同时要满足他人的需求 ／231

好多事就是“磨”出来 ／233

求人办事时把握住“跑”的分寸 ／236

有位16岁的少年去拜访一位年长的智者。

他问：“我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人呢?”

智者笑着望着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样了。”

少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。

智者接着说：“我送给你四句话。第一句话是：把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?”

少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些?”

智者微微点头，接着说：“第二句话：把别人当成自己。”

少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?”

智者两眼发光，继续说道：“第三句话：把别人当成别人。”

少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?”

智者哈哈大笑：“很好，很好。孺子可教也!第四句话是：把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”

少年说：“这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢?”

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隐峰禅师是马祖道一禅师的弟子，他们都是著名的禅师。他们虽为师徒，却经常在一块参禅悟道，相互学习。相比之下，马祖禅师道高一筹，但隐峰禅师也毫不逊色。

有一次，隐峰禅师推着车子搬运经书，正好碰到马祖禅师坐在藤椅上伸着脚休息。由于道路太窄，隐峰禅师请求马祖禅师把脚缩回去，让一下路，没想到马祖禅师却无理地说：“我向来只伸不缩。”隐峰禅师听到这话也不甘示弱地说道：“那我向来只进不退。”二人争执不下，谁也不肯让步。

隐峰禅师毕竟有事在身，再这样下去非误事不可。于是他不顾一切推车向前走，结果辗伤了马祖禅师的脚，疼得马祖直咧嘴。

马祖回到寺里，便立刻召集众人登堂讲法，手里还拿着一把锋利的斧头。看样子好像怒不可遏，一场暴风雨即将来临。马祖禅师对下面云集起来的大众说道：“刚才是谁辗伤了我的脚?快快站出来，我要砍掉他的脑袋!”众人面面相觑，议论纷纷。

这时隐峰禅师快步走上前去，毫不犹豫地伸出了脖子。马祖禅师见他毫不畏惧，却又放下了斧头，心平气和地说道：“你对自己的前途毫不犹豫，大千世界可任你行走。”

隐峰禅师听到这话就缩回脖子，向马祖顶礼跪拜，然后弯腰退下。马祖禅师看到这里，再次称赞道：“能进能退，乃真正法器。”众人听后，均若有所悟。

古来先哲为人处世、安身立命的哲学中往往强调“能屈能伸”的理念。

“能屈能伸”一词出自《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”其意思就是：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。

古今中外做出杰出成就或于出轰轰烈烈事业的人，常常是那些能屈能伸的人。比如，前伊拉克总统萨达姆，就是这方面的高手。萨达姆青年时代两次被捕入狱，每次都能说服监狱看守，帮助他成功越狱逃走。萨达姆的“伸”自不待言，他的“屈”也不乏例。他为贝克尔总统做了10年副手，表现得相当稳重。在此过程中，他百依百顺，言听计从。两伊战争进行到对伊拉克不利的时候，他就马上提出停火。海湾危机、海湾战争期间，联合国安理会连续做出十几项决议，萨达姆开始一项都不接受。但他遭受重创之后，立即宣布无条件接受。后来在核查问题上也是这样。不管世人如何评价萨达姆的是非功过，他在处世方面的原则还是非常高明的。

在现实生活中，屈，就是放下架子，善于让步和妥协，采取一种“水往低处流”的谦恭态度；伸，就是高高昂起头，维护自己的尊严和权益，表现一种“舍我其谁”、当仁不让的气概。

《处世能屈能伸》一书，对“屈伸”的处世哲学进行了全面、深入的诠释，旨在帮助读者朋友借鉴经验，举一反三，启迪智慧，增长才干，开拓思路，更新观念，打破常规，化腐朽为神奇，在芸芸众生中脱颖而出，在生活、事业的波涛中乘风破浪，奋勇向前。