著名摄影家梅生《学者镜头——影像中国文化》分为《山川行旅》、《沧海遗珠》、《别样乡愁》、《长河系日》四册。

华夏大地，秀美与壮丽的风景随处可见。在这些风景中漫游，你欣赏到的决不仅仅是美丽的景色，那些置身于天地间的思索才是真正的行旅目的所在。西域高原、塞北草原、宗教胜地、长河峡谷，摄影家梅生行走的镜头让我们游目骋怀，在山川游历中舒张情怀。

这不是一套让人轻松阅读的书。如果你是一个追求安逸的游者，从里面读不到任何浪漫与情调；实用主义的驴友也搜不到任何实用资讯。它只是一个摄影师用镜头写下的历史与现实，庄重严肃。

整套丛书共分4册：《沧海遗珠》、《山川行旅》、《长河系日》、《别样乡愁》。从皇城佛迹到密宗灵山，从塞北到江南，从山水之地到古镇小城，镜头扫遍历史的存在。初看没什么看点，细细品味却可从作者的镜头和文字中感受到别样的风情。你会情不自禁地跟他去接近雪域高原或者苍茫大漠，去感受那里的生活与风俗，触发风光带来的思考。作为一名著名的摄影家，丛书中众多精美的摄影作品，可单独欣赏，亦是那一篇篇饱含激情文字的绝妙解说。

作者梅生创立“世界遗产影像学”体系，从人类文化学的角度以摄影的方式阐述中国的世产，曾于2007年获世界遗产基金会颁发的“世界遗产弘扬奖”。这套丛书即为其多年的集大成之作。

本书为其中之一，摄影家梅生带我们游目骋怀，在山川游历中舒张情怀。

黄河之水天上来

烟云供养，水墨黄山

长白的风，长白的雪

山水之间，武夷一梦

奔走积石峡

高原的湖

二十年前九寨沟

千层碧水走黄龙

太阳与月亮之间的塔公草原

阿尼玛卿雪山的吉祥之声

呼伦贝尔草原的银色回响

多情的蒙古马

灵光瑞霭登五台

瞻大佛，在密宗灵山

欲上西天觅真佛

人神共舞，天上的经幡

一年将尽夜，万里未归人

黄河之水天上来

但凡大江大河，素来让人崇仰，因其地老天荒的久远，因其孕育文明的功绩。人类诞生，依傍着江河成长，江河便成了人类文明的摇篮，江河便衍生了流域文化。综观世界，多瑙河、密西西比河、亚马孙河、尼罗河、恒河，莫不如此，而中国的长江黄河，更成为华夏文明和民族精神的象征。

探访黄河成了我向往已久的心愿，断断续续地走过山东，走过河南，这里的黄河丝毫不见其声色，千百年来人们用堤坝拢顺了一条黄水，它只是默默地流淌着，浑厚而舒缓，偶尔发起脾气来也只是吼一两声，冲破一两处堤坝，宣泄一番，复又平静，依旧东流。犹如两岸憨厚的父老乡亲，发最大的脾气也只是摔破一只粗瓷饭碗，过后照旧是默默耕耘。黄河，在我以往的印象中，就是我那可敬而平凡的长辈，虽敬重有加，若让我描述他，却平凡得没有一处可以让人称道的地方。这一次我为了拍摄山西民居，沿晋中平原一路南下，待到临汾欲作收尾时，却刹不住脚，穿越崇山峻岭，奔赴吉县，一头扎到晋陕边界的黄河边上。

晋陕大峡谷，是逼迫黄河改东西流向为南北流向的天然通道。我国地势西高东低，因此向来是大河东流，南北之势颇为罕见。黄河自青海巴颜喀拉山发源，自涓涓细流始，汇四十余条支流，终成大河，一路浩浩荡荡，入四川，经甘肃，进宁夏，到内蒙古托克托县河口镇，受吕梁山阻挡，突然调头向南，奔腾咆哮闯进晋陕大峡谷。“石堑横分薄烟雾，天瓢倒海吼雷霆。”一条黄色的巨龙，不甘心受狭窄山谷的束缚，左突右冲，狂放不羁，奔至壶口，更掀起惊天巨浪，把一处山峦起伏的河口闹了个天翻地覆。这一闹，闹得吕梁山横溢逆流，洪水泛滥，人们流离失所，或择高树筑巢而居。先古之帝尧命鲧治理黄河，取堵截之法，筑堤拦洪，终因洪水肆虐，以失败告终。传至禹，因势利导，凿开壶口山下的水道孟门，黄河水立时奔腾而下，从此不再泛滥，禹成了治水英雄。这一疏通的结果，形成了壶口瀑布。黄河水自上游浩荡而来，到吉县的龙王峡附近，三四百米宽的河道遽然收缩，跃入四五十米深的石槽，急流加落差，水的能量急剧释放，浊浪排空，气象万千。《尚书·禹贡》记载：“盖河势北来，至此全倾于西崖之脚，奔放而下，约五六百尺，旋注如窝，如一壶然。”郦道元在《水经注》一书中说：“孟门即龙门之上口也，实乃黄河之巨呃。此石经禹始凿，河中漱广，夹崖崇深，其水崩浪可寻，浑洪奔怒，讫于下口。”史之所记，言之凿凿。

揣着一肚子古书，按住狂跳的心，跌跌撞撞扑向河滩，立时被那惊天狂涛震得目瞪口呆，我不禁跌坐在河边的岩石上，任浊浪飞溅，我欲喊无声，竞泪如雨下。只见那磅礴万里的滚滚黄河铺天盖地，浩浩乎，荡荡乎，浑浑然直奔壶口，突然一声震天呐喊，千军万马齐齐跃入谷底，霎时间地动山摇，风云变色，乱石穿空，惊涛拍岸，紫气云蒸，崩浪万寻，卷起千堆雪。“君不见黄河之水天上来！”李白不到壶口，焉能有此豪语？而今我到壶口，却第一次没有了招数。二十年走遍千山万水，我心手相应，面对这壶口瀑布，却不知用什么方法将这天地之大气象装进小小的相机画幅之中。云气蒸腾雷鸣贯耳的一个下午，就这样呆呆地过去了。

月上山巅，我在黄河岸边的崮顶峁塬上缓步而行，千沟万壑，黄土高原上如刀劈斧削一般，月光下的黄河如同高原胸膛上的血脉，我的心亦如同精神荒原上的城堡，与黄河同归太古，在太古的回响中闪烁着理想的光。今天我看到的是黄河吗？“风在吼，马在叫……”我听到的是黄河吗？可是，黄河又是什么？天、地、人、神，古老的传说和现实的意象，隔膜而又融通，它是附着于肉体的精神吗？抑或是升华于精神的信仰？在这个物欲横流的时代，精神已是一片荒原，那么信仰又在哪里呢？我看见了，我看见了那月光下一条浑厚而坚定的河流，在我的肉体已被壶口瀑布的轰鸣炸得粉身碎骨时，裹挟着我的精神仍然在月光下的黄土高原上流淌，浑厚而坚定！悲剧诞生在这片黄土高原上，悲剧不是激情的消失，悲剧正是信仰的泯灭！天上来的黄河之水，在这晋陕大峡谷的壶口碰撞出激情之生命，然而使生命闪光的信仰依然是那浩荡、浑厚、坚定的滚滚东流，使我想起了黄河下游那默默耕耘的平凡而质朴的先辈们。

我明白了，我明白了为什么我面对着壶口瀑布束手无策，那是悲剧之所在，当信仰已泯灭时，你无法对崇高的悲剧发出最后一声呐喊。我觉醒了，我觉醒到这滚滚红尘当中信仰之所在！我又看到了大禹的身影，我又听到了李白的声音，天上来啊，我的黄河之水！

当我按下相机的快门时，缓慢而坚定，相机里流淌出一片浑黄的浩荡，浩荡中裹挟着我那一颗沉重的新。

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