屈原是中国历史上第一位伟大诗人。本书将对屈原的思想精神和艺术创作进行专题研究。全书分为上篇和下篇。上篇从社会理想、人格情操、宗国意识、审美观念等方面,论述屈原的思想精神;下篇通过对《离骚》、《九歌》、《招魂》、《九章》等作品的具体分析,阐发屈原的艺术创作。
| 图书 | 屈原新论(增订本) |
| 内容 | 编辑推荐 屈原是中国历史上第一位伟大诗人。本书将对屈原的思想精神和艺术创作进行专题研究。全书分为上篇和下篇。上篇从社会理想、人格情操、宗国意识、审美观念等方面,论述屈原的思想精神;下篇通过对《离骚》、《九歌》、《招魂》、《九章》等作品的具体分析,阐发屈原的艺术创作。 目录 序(公木) 导论 一、屈原的文化传承 二、屈原的时代环境 三、屈原的生平遭际 四、屈原的作品归属 上篇 第一章 先秦政治思想与屈原的社会理想 一、先秦政治思想的核心内容 二、屈原社会理想的儒家色彩 三、屈原社会理想与法家对立 四、内在矛盾与悲剧结局 第二章 先秦道德观念与屈原的人格情操 一、先秦道德观念的演进轨迹 二、屈原的道德理想和善恶标准 三、在内心冲突中熔铸峻洁人格 四、历史意义和道德价值 第三章 先秦国家观念和屈原的宗国意识 一、从先秦国家观念看楚的性质 二、屈原宁死不肯去楚原因探讨 三、简短的结论 第四章 先秦神话诗歌与屈原的艺术想象 一、从神话想象到艺术想象 二、从《诗经》的“比兴”到屈原的“象征” 三、屈原艺术想象的主观条件 第五章 先秦美学思想与屈原的诗学观点 一、理论基础:美善统一 二、思想核心:发愤抒情 三、艺术实践:个性鲜明 四、历史影响:深邃久远 下篇 第六章 神性与人性的交融 ——论《离骚》的自我形象 一、主要的历史渊源 二、自我形象的神性因素 三、自我形象的人性因素 第七章 理性、情感、想象 ——论《离骚》的审美价值 一、坚实的理性基础 二、丰富的情感内涵 三、奇幻的想象特征 第八章 民间祭歌的艺术升华 ——论《九歌》的音乐特性 一、问题的提出 二、“兮”字在先秦诗歌中的一般用法 三、从《九歌》性质看其音乐特性 四、从音乐特性看《九歌》“兮”字用法 五、几点结论 [附记]读《九歌》札记(四篇) 第九章 巫俗艺术的奇葩 ——论《招魂》的艺术特征 一、《招魂》作者补证 二、《招魂》艺术初探 第十章 悲剧人生的艺术映现 ——论《九章 》的精神内涵 一、题旨与时序 二、少年壮志 三、不平之鸣 第十一章 诗歌形式的纵深拓展 ——论屈原的文体贡献 一、语句宛长,辞藻丰富 二、篇幅宏大,结构完整 三、善用问答,抒写别致 附录一 从《生民》到《离骚》 ——上古诗歌历史发展的一个实证考察 附录二 海外楚辞著作提要(七篇) 附录三 关于本书初版评论(五篇) 主要参考文献 后记 增订本跋 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 屈原新论(增订本) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 郭杰 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 吉林大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787560115900 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 342 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 264 |
| 出版时间 | 2006-03-01 |
| 首版时间 | 2006-03-01 |
| 印刷时间 | 2006-03-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 文学艺术-传记-传记 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.38 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | K825.6 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 11.125 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 吉林 |
| 长 | 203 |
| 宽 | 140 |
| 高 | 15 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 主角 | |
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| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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