本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书虽集中在王阳明哲学的研究,但其解决的问题和研究方法,对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。
图书 | 有无之境(王阳明哲学的精神) |
内容 | 编辑推荐 本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书虽集中在王阳明哲学的研究,但其解决的问题和研究方法,对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。 内容推荐 本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著,思境恢弘,学理精审,史料详尽,在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释,充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力,代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究,但其解决的问题和研究方法,对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。 目录 第一章 绪言 一 有我与无我 二 戒慎与和乐 三 理性与存在 第二章 心与理 一 心即理说的提出 二 心即理说的内涵 三 心即理说的诠释 四 心即理说的矛盾 第三章 心与物 一 心与意 二 意与事 三 心与物 四 心物同体 第四章 心与性 一 未发与已发 二 心之本体 三 心与性 第五章 知与行 一 知行合一的内容 二 知行合一的宗旨与工夫 三 知行合一的分析 第六章 诚意与格物 一 《大学》古本与古本序 二 诚意 三 格物与格心 四 格物之辩 五 《大学问》的格物说 第七章 良知与致良知 一 致良知说的提出 二 良知 三 致良知 四 从格物到致知 第八章 有与无 一 天泉证道 二 无善无恶 三 心体与性体 四 儒与佛 五 有与无 六 严滩问答 第九章 境界 一 有无之境 二 无我为本 三 狂者胸次 四 与物同体 第十章 工夫 一 工夫之内外本末 二 工夫之有无动静 第十一章 结语 一 早年历程 二 中岁教法 三 晚年化境 四 身后流变 第十二章 附考 一 《年谱》笺证 二 《续编》书札考. 三 越城活动考 四 著述辨疑 1.《传习录》 2.《大学古本旁释》 附 录 心学传统中的神秘主义问题 一 引言 二 明代心学的神秘体验 三 宋代心学的神秘体验 四 理学对于神秘主义的批评 五 结语 阳明年表要略 征引书目 索 引 后 记 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 有无之境(王阳明哲学的精神) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 陈来 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 北京大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787301104538 |
开本 | 16开 |
页数 | 410 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 378 |
出版时间 | 2006-02-01 |
首版时间 | 2006-02-01 |
印刷时间 | 2007-06-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
图书小类 | |
重量 | 0.54 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B248.25 |
丛书名 | |
印张 | 26.25 |
印次 | 2 |
出版地 | 北京 |
长 | 227 |
宽 | 149 |
高 | 17 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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