《欧洲科学的危机与超越论的现象学》的这个中译本，译自《胡塞尔全集》德文版第六卷。该书1954年出版，1976年重印，内容没有任何改变。这个中译本是《全集》第六卷的全译本，唯一省略的是编者为正文第三部分和增补部分所加的“校勘附注”，但保留了“附注”中关于所增补文章和附录的写作年代和写作情况的说明，附于有关文章和附录的首页脚注中。

这部著作是胡塞尔晚年(1934年直至1937年夏季重病时)集中精力从事写作的最后一部著作，是他最后一次系统阐明超越论现象学并赋予它以最后形态的尝试。

编者导言

第二版附言

欧洲科学的危机与超越论的现象学

第一部分 作为欧洲人根本生活危机表现的科学危机

 1 鉴于科学的不断成功，真的存在着科学危机吗？

 2 实证主义将科学的理念还原为纯粹事实的科学。科学的“危机”表现为科学丧失其对生活的意义

 3 借助文艺复兴时期哲学理念的新构想，欧洲人的自律性得以奠立

 4 新的科学在起初成功之后的失败以及这种失败的未被阐明的原因

 5 普遍的哲学之理想及其内在的解体的过程。

 6 为了人的意义而斗争的近代哲学史

 7 本书的研究计划。

第二部分 澄清近代物理学主义的客观主义和超越论的主观主义之间对立的起源

 8 科学普遍性的新理念在数学的改造中有其起源

 9 伽利略将自然数学化

 10 二元论在自然科学之占支配地位的典范作用中的起源。“几何学式的”世界的合理性。

 11 二元论是理性问题不可理解的原因，是科学专门化的前提，是自然主义心理学的基础。

 12 近代物理学主义的理性主义之总体特征。

 13 心理学中的特理学主义的自然主义之一些最初的困难：有所成就的主观性之不可理解

 14 对客观主义和超越论的特征之预先说明，作为近代思想史意义的这两种理念的斗争。

 15 对我们的历史考察方法反思。

 16 笛卡儿既是客观主义的理性主义之近代理念的创立者，又是冲破这种理念的超越论动机创立者。

 17 笛卡儿的回归到“我思”。对于笛卡儿的悬搁之意义的说明。

 18 笛卡儿对自己的误解：对由悬搁所获得的纯粹自我之心理学主义的歪曲。

 19 客观主义的急迫关注是他误解自己的原因。

 20 笛卡儿那里的“意向性”。

 ……

第三部分 对于超越论问题的澄清以及与此相关的联系

增补

校勘附录

译后记