这是一本有关教养书籍的导读书。它主要回答了“今天，何谓教养？”这个问题。书中还推荐了一些有助于提升我们教养的书籍。虽然这些书籍并不是提升我们“教养”的标准，但对于“教养”的提升确有其一定程度的意义。

这是一本有关教养书籍的导读书。它主要回答了“今天，何谓教养？”这个问题。书中还推荐了一些有助于提升我们教养的书籍。虽然这些书籍并不是提升我们“教养”的标准，但对于“教养”的提升确有其一定程度的作用。

前言

第一部 今天，教养意味着什么

1 存在的深度文化的厚度

2 “人类”与“黑猩猩”之间

3 异域文化中的教养书籍

第二部 座谈会一“教养与书”

佐藤胜彦、浅岛诚、木烟洋一、山本泰、小林康夫

教养是什么?——人类的位置(45) 好好生活(48)

与他者的交流(5O) 自然科学的产物——宇宙(51)

惊奇、美、感动(53) 自然科学的产物——生命(54)

自然科学的舞台——快乐的较量(58) 作为语言能力的教养(60)

非书不可的理由(61) 观察历史的眼睛(62)

人类的历史?(64) 多样化的设计(65)

总结——个人的力量(68)

第三部 形形色色的“教养”

1 古典的力量——和汉洋印回的魅力

2 自然科学的新“常识”

3 推荐给留学生的书

第四部 教养的彼岸

1 阅读的快乐与技艺

2 不可读的15本书

后记

随笔“我推荐的书”目录

请原谅我缺乏“教养”

虚幻的现实

坚持不懈的精神运动

勒柯布西耶的思考与实践

在区分领域之前

抖包袱与逗乐的趣味

“纷争”与人类

自我反省的能力

像走路那样读书——叔本华的教诲

欢迎来到德廉美修道院!

为了能科学地思考

热情的心和冷静的头脑

话说亚洲

我在中央公论社的《日本名著36篇中江兆民》一书中随意地挑了其中一章 “继一年半”读了一下。从“自我反省的能力”中引出下面一段：所谓自我反省的能力就是指“反省自己现在在做什么、说什么、思考什么的能力”，“自我反省能力的存在与否是判断精神是否健全的依据”。“我们正是因为有这种自我反省的能力，才能明白自己做得是对还是错”。我个人将其看作是精神独立的证明。

自己决定，自己实施，即自己调查、思考，然后自己对结果负责。因为这是对自由的保障，所以数学完全就是自由的学问。因此，研究数学的过程也就是自始至终反省的过程，并向这与数学的关联方式推进对其自我反省。年轻的时候有数学就能生存了，可随着与周围社会关系的不断加深，就越有必要试着提高一下自己的自我反省能力。福泽谕吉说过：“本来。我的教育方针是重自然原则，以数和理为本，试图将人间的万事万物都从这里推而广之”(《福翁自传》)。他又与西方比较，说“东方所没有的东西是，有形的数理学和无形的独立性这两样”。时代背景且不提，现代又怎么样呢?我们要自我反省。“凡一国学术之独立不能依托他国语言，必先登其堂入其室而后发”(藤原松三)。如果丧失了自我反省的能力的话那一切都没有了意义。

P99

这是一本有关教养书籍的导读书。

无需赘言，目前对于“教养”这两个字的含义未必有一个清晰的定义，而且大家的认识也各有不同。但是，对于那些决意修己心志、博学世界的年轻人，我们应该推荐一些怎样的书呢?为此，我们想做一些努力。因为，这种推荐书籍的筛选工作本身，就自然而然地回答了“今天，何谓教养?”这个问题。

归根到底出发点只有一个，那就是：书，才是组成“教养”核心内容的最佳且不可或缺的东西。

当然，我们并不是要强调本书中所推荐的书目就是当今“教养”的标准。在大学这样一个教育与研究的地方天天面对年轻人的我们，尝试着暂时地离开我们各自的专业领域，拿出一些自己想读的书籍来一起探讨人们共同关心的问题。哪怕只是一本书，能够引起各位读者的阅读兴趣的话，那就深感荣幸了。我们热切期盼各位读者能够以那一本书为起点，制定出具有各自特色的书目。

这本书由东京大学教养学部的教养教育开发室编写而成，也是学部教材开发事业中的一个环节。

编者