马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976）是20世纪德国最具魅力的思想家。他一生运思逾半个世纪，著作等身。海德格尔早年在弗莱堡大学研读神学和哲学，一九二三年任马堡大学哲学教授。一九二八年，接替他的老师、现象学创始人胡塞尔任弗莱堡大学哲学讲座教授。海德格尔是西方哲学史上一位有独创性的、影响广泛的思想家。他的最重要的著作是《存在与时间》，由于此书，海德格尔被视为现象学学派的发展者、存在主义哲学的创始人。

编者引论：在思想的林中路上

第一编 前期存在论哲学

 时间概念(1924年)

 存在与时间(导论，1927年)

 致胡塞尔的信(1927年)

 康德和形而上学问题(导论、第一、四章，1927/28年)

 形而上学是什么?(1928年)

 论根据的本质(1928年)

第二编 真理·艺术·诗

 论真理的本质(1930年)

 艺术作品的本源(1935/36年)

 荷尔德林和诗的本质(1936年)

 “如当节日的时候……”(1939/40年)

 关于人道主义的书信(1946年)

 诗人何为?(1946年)

 “……人诗意地栖居……”(1951年)

 艺术与空间(1969年)

第三编 存在历史观和存在问题

 形而上学导论(第二、三章，1935年)

 阿那克西曼德之箴言(1946年)

 什么是哲学?(1955年)

 面向存在问题(1955年)

 同一律(1957年)

 时间与存在(1962年)

 一个关于<时间与存在>的研究班的记录(1962年)

第四编 神学之维

 现象学与神学(1927年)

 尼采的话“上帝死了”(1943年)

 形而上学的存在一神一逻辑学机制(1957年)

第五编 技术的追问

 现代科学、形而上学和数学(1935/36年)

 世界图象的时代(1938年)

 技术的追问(1950年)

 科学与沉思(1953年)

第六编 语言之说

 语言(1950年)

 从一次关于语言的对话而来(1953/54年)

 语言的本质(1957/58年)

 走向语言之途(1959年)

第七编 思的问题

 从思的经验而来(1947年)

 物(1950年)

 筑·居·思(1951年)

 什么召唤思?(1952年)

 泰然任之(1955年)

 哲学的终结和思的任务(1964年）

 所思(1970年)

第八编 自我陈述

 给理查森的信(1962年)

 我进入现象学之路(1963年)

 “只还有一个上帝能救渡我们”(1966年)

附 录

附录一：马丁·海德格尔生平年表

附录二：马丁·海德格尔著作目录

附录三：马丁·海德格尔全集目录(中文)

附录四：马丁·海德格尔全集目录(德文)