“价值”是推进洛采哲学发展的主线，又是洛采形而上学思想凸显的主题。洛采在晚年重提形而上学思想，设置“本体论”“宇宙论”“心理学”三大板块，以探求形而上学的真正开端。在经历了本体论中真存在的自我设定、宇宙论中现象形式的有效实现以及心理学中向主体心灵的内在回归的完整路径后，价值在包含自己品格和力量的意识的统一下整合了自然世界与精神世界，并以此在形而上学体系中确立起自己的核心地位。
洛采晚年的形而上学思想不仅没有终结德国古典哲学，反而带着对价值的深刻关切，引领德国古典哲学走向光明的未来。

绪论
第一章 形而上学的没落及拯救形而上学
第一节 放逐形而上学体系的诸路径
第二节 探寻形而上学回归的新尝试
第二章 价值的本体论基础
第一节 填补形而上学真空的真存在
第二节 真存在下的万物存在形式
第三章 价值的宇宙论基础
第一节 价值有效的不可能：实现形式的前批判理论
第二节 价值有效的可能性：现实呈现中的实现形式
第四章 价值的心理学基础
第一节 非理性意义下的心理主体：灵魂实体
第二节 非机械化的内在感知：感觉与表象活动
第三节 心物作用的价值关联：定位表象
第五章 超越机械论的价值统一
第一节 机械事件的生成与变化
第二节 机械活动与生命现象的关系
第三节 价值整体下的万物统一
结论 洛采形而上学思想对价值哲学的贡献
参考文献
后记