文明互鉴何为？概而言之，就是两个词“拆解”和“建构”。“拆解”就是在种种“前概念”“前判断”上撒播存疑的种子，解构文化中心主义的偏见；“建构”就是在不同文化间不断进行交互活动，谱写双向变奏、激励自我建构。因此，文明交互活动既不是亦步亦趋地照搬和信奉他者，也不是固执于自己的“古亦有之”而傲慢地拒斥他者，更不是以某种在特殊历史语境下生成的特殊价值作为公分母去量度他者，强以之为“绝对真理”而关闭了真理探究的大门。亚里士多德说，朋友是自己的另一半。文明互鉴的真义在于寻找自己的另一半从而成为自己、完善自我！文明的进步从来就不会有自给自足，而是永远在寻找自己的另一半的路上。文明互鉴是一个铄古切今、吐故纳新、推己及人、自我建构的开放体系！用普遍公认的学术话语讲好中国故事，言说人类共同价值，表达世界终极关怀，与世界文明的方向相向而行，做文明的使者，是我们新时代人文学者的使命和担当！

第一编研究和项目
古希腊墓葬中金制品的比较研究
——以迈锡尼和韦尔吉纳为例
《琉基佩和克里托丰》中同性与异性爱情的比较研究
基督教视角中的太平天国
——从基督教神学和宗教社会学角度对太平天国政权宗教性质之概述性解读
第二编研究历史回顾
中国的古希腊史研究回顾
中国的伊朗研究回顾
中国的俄罗斯研究回顾
第三编文明互鉴年鉴
中希文明互鉴
中法文明互鉴