关于民族主义的研究大多将民族描述为“被创造”或“被想象”的概念，这一概念是由制造民族主义政治话语或受其影响的知识分子或政治精英构建的。本书主要关注制度如何在殖民和后殖民民族认同和文化的产生中发挥作用，更确切地说，即法律和军队这两个关键的国家机制是否促进了民族的产生。约旦具有既典型又非典型的后殖民民族国家的民族认同和民族文化，作者对后殖民时期约旦民族认同的发展进行了独到的分析。作者论述了最近关于民族主义的学术辩论，并充分证明了米歇尔·福柯的观点，即现代机构及其拥有生产能力的权力，而不仅仅是镇压或强制能力，尽管作者也强调了它们持续的镇压功能。

总序展开地区研究的三根主轴刘东
致谢
绪论
第一章民族的法典化：法律和约旦民族认同的表达
第二章不同的空间不同的时间：约且民族主义中的法律和地理
第三章文化融合主义还是殖民模仿者：约旦的贝都因人和民族认同的军事基础
第四章军队国有化：作为民族遗产的殖民遗产
第五章作为弹性实体的国家：约且的扩张与收缩
结语
参考文献