未发已发问题出自《中庸》首章，“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”，是《中庸》最为复杂且难解的谜题之一。本书围绕该问题，通过个案研究形式，主要探讨了以杨时、伊川、朱子、曹端、薛瑣、胡居仁、罗钦顺为代表的理学一系，以陆象山、陈献章、湛若水、王阳明、王畿、王艮为代表的心学一系，以胡宏、刘宗周为代表的性学一系和以张载、王廷相和王夫之为代表的气学一系对未发已发问题的思考。历代学者倾注了无数心血探寻谜底并提出了林林总总的不同见解，可以说对未发已发问题的思考贯穿了整个中国思想史的演进过程。探究这一问题，不仅可以推进《中庸》学的研究进程，更能进一步认识中国传统思想文化学术的内在互动与多元演化。

绪论
第一节 选题意义
第二节 研究现状、创新与不足
第一章 何谓未发已发：问题的诞生
第一节 由《中庸》解未发已发
第二节 心性情关系：未发已发的基本结构——基于思想史的考察
小结
第二章 玄学对未发已发问题的探索
第一节 王弼的“性其情”与未发已发问题关系
第二节 郭象与早期性理学的建构
小结
第三章 理学对未发已发问题的诠解
第一节 杨时：未发之中是道心、性、天
第二节 伊川：未发是性已发是情
第三节 朱子的心性二分解——以中和新旧二说为中心
第四节 曹端：“太极动静说”视域下的未发已发论
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