《经学研究》第八辑主题是：经教的古今之变。第一部分是主题文章。第二部分经学史论，涉及诗、书、易及今古文问题。第三部分学人访谈上海交通大学特聘教授虞万里。第四部分域外经义，翻译宇野精一《礼记檀弓篇的特质》 。最后旧文新刊陈鸿森整理的《刘宝楠念楼遗文拾存 》。

主题文章003 经义学的集大成——梁鼎芬、曹元弼合编《经学文钞》的经教意义 邓国光 欧阳艳华016 经书内外的礼无往教观念 曾海军039 论经学中一种原初的官制结构——以《诗》《书》为中心 赖区平063 天道与人事的统一——蔡邕九室明堂理论的建构 王予立084 千古文章寸心知——读吴寒《诗经学的现代转型：从1901到1931》 冯庆经学史论103 推四始五际以明诗篇次第——迮鹤寿、孔广森和魏源的二《雅》篇第推排 高隽148 论“费氏兴”与虞氏易的崛起 谷继明169 何以为圣？——《公羊传》中的孔子形象探析 蒋爽184 受命与共土——《尚书·周书》中的“嫡长”身份探析 古鸣熙204 亚瑟·墨菲悲剧《中国孤儿》中的多重情感演绎 闫梦梦学人访谈221 方法·视野·时代：虞万里先生访谈 宫志翀 马涛 石瑊 采访域外经义275 《礼记·檀弓篇》的特质 〔日〕宇野精一 着，洪春音 译289经学书讯旧文新刊301 刘宝楠念楼遗文拾存 陈鸿森319 论文英文提要