·填补哲学史空白：本书首次系统性地追溯了从希腊化时期到中世纪的哲学发展，弥补了以往学术研究中长期忽视的关键环节。

·深入分析斯多亚学派与柏拉图主义：揭示了斯多亚学派对古代神话、象征和隐喻的重视，为理解柏拉图主义的形成提供了全新视角。

· 跨文化视角的哲学辩论：书中不仅涉及希腊哲学，还探讨了与犹太文化的交流和辩论，揭示了不同文明之间思想借鉴的复杂关系

在传统的哲学史叙事中，从希腊化到中世纪的学术活动往往遭到忽视。然而，《后希腊化哲学》首次全面追溯了公元初期的哲学革命，让我们看到这段过渡时期的学术争鸣，实际上对柏拉图主义的形成至关重要。
古代哲学专家博伊斯-斯通斯在这部开创性的研究中，揭示了斯多亚学派对原始人善良本性的讨论、对古代神话和传统的重视，乃至与犹太文化拥护者的论战，是如何影响了柏拉图主义者的思考风格。这些看似零散的学说，改变了当时哲学研究的重点，使哲学从追求“第一原理”转为捍卫“古代真理”，而柏拉图主义则是这种真理的典范。最终，这一转向被中世纪哲学继承，柏拉图主义也由此成为西方哲学目前的支柱思潮。
因此，《后希腊化哲学》为我们理解西方古代哲学的发展、柏拉图主义的复兴及其长远影响提供了深刻洞见，它不仅为我们呈现了一个更完整的哲学史图景，也为哲学史研究提供了新的视角和方法。

前 言
文献缩写
第一部分 古代智慧：斯多亚学派的解释
第一章 原初之人的观点：一种理论的诸起点
第二章 在早期斯多亚主义中重获原初智慧
第三章 原初智慧与波西多尼俄斯之后的斯多亚学派解释
第四章 希腊—埃及反犹主义中的古代性
第五章 犹太护教学中的古代性
第二部分 古代传统：后希腊化哲学
第六章 柏拉图的权威与原初智慧
第七章 偏离与分歧：柏拉图主义取代怀疑主义
第八章 希伯来—基督教正统的发明
第九章 “依附性主题”
参考文献
译名对照