清代词学有浙派和常州派之分：清初，秀水（浙江嘉兴）朱彝尊选辑《词综》，论词以“清空”为宗，一时作家，相习成风；厉鹗继起，蔚成大国，世称浙派。清中叶，常州张惠言兄弟选辑《词选》，以“意内言外”为主，董毅选辑《续词选》予以推衍，又开常州一派。本书系顾学颉先生校点的清代常州派词学论著三种。《介存斋论词杂著》，周济著，原载其《词辨》前，共三十一条，由主张“意内言外”，明确提出填词要有寄托，并提出了“词史”之说，即能从词中见史，“感慨所寄，不过盛衰”，“见事多，识理透，可为后人论世之资”。《复堂词话》，谭献著，其词学理论散见于《词辨》《复堂日记》中，其弟子徐珂辑录为《复堂词话》。主张词“上之言志，永言次之。志洁行芳，而后洋洋乎会于风雅”。《蒿庵论词》，冯煦著，冯氏从毛晋所刻宋名家词中，选其精粹，校其讹误，辑成《宋六十一家词选》，并在例言中一一加以评论，《蒿庵论词》即录自例言各条。此外，本书新增附录二篇，即张惠言《词选叙》、龙榆生《论常州词派》两部分，读者可以更好地了解常州词派的文学主张及源流演变。

目録


介存齋論詞雜著 周濟
附録宋四家詞選目録序論 周濟
復堂詞話 譚獻
蒿庵論詞 馮煦

校點後記 顧學頡

附録一 詞選·敘 張惠言
附録二 論常州詞派 龍榆生