本书从主义的视角为社会研究提供一种不同于西方二元论的理论思路。

《文化的意义：关系主义的纲要》将人与物的存在理解为关系而非实在，并主张这样的关系是可经验的事实，即实践。作者认为，文化是理解人之存在的关系事实，是非实体性的实践本身，是一种时空性的存在状态。在此基础上，本书从社会科学方法论的争论入手，探讨了文化问题在当代理论中的发生及其所存在的问题。结合文化与自然、理解实践、文化的类型学、时间与空间、生态权力、文化与人等一系列理论问题，系统阐发了一种非二元论的的关系主义理论，以此来为社会研究提供一种不同于西方二元论的理论思路。作者特别引入了对中国传统思想资源的探讨，力求在一种中西方对话的语境中寻找超越西方社会理论之局限性的道路，从而也为社会理论的中国化提供了一种思路。

绪论 为什么是文化/1
第一节 方法论问题/1
1,主客观二元论/4
2.事实与价值/10
3.理解与规律/13
4.社会科学与自然科学/17
5.定量与定性/19
6.批判的方法/25
7.反思与超越/28
第二节 转向：文化研究的兴起/30
第三节 文化与自然2/44
1.基础和不可还原性/44
2.价值作为关系/48
3.文化的定义/54
第一章 理解实践：的经验主义/59
第一节 文化不是实体/59
1.文化的潜在状态：记忆与世界的格局/59



\t2.作为关系的文化-实践/67



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