1999年，清代诗文研究还是“一个期待关注的学术领域”，和明代诗文一样，亟待走出“冷落寂寞”的困境；至2011年，“明清诗文研究由冷趋热的发展过程非常明显”，清代诗文研究涉及之内容更为宽广、理解之视域更为开放、涉及之方法也更为多元。如今，明清诗文研究已然成为古代文学研究的一个新的学术生长点，而清代诗文与明代诗文研究在方法、内容乃至旨趣诸方面均有所不同，独有自己的境界、格局和热闹、繁荣之处，取得的成绩也自不待言。无论是用科研项目、研究论著或从业人数等来评估，都足以验证这个结论，而所谓的作家、作品、地域性、家族性乃至总集、别集的研究等，皆有深浅不一的留痕之著，一些可誉为翘楚之作的学术成果则为研究者们不断提及。这其中，爬梳文献的工作尤其轰轰烈烈，新著频出，引人关注。吴承学教授说：“经过七十年的发展，近年来的明清诗文研究可谓跨越学科、众体兼备，几乎是全方位、无死角地覆盖了明清诗文的各个方面。”对于清代诗文的研究而言，大体也是如此。回首百廿年之学术演进，反观二十年来之研究状态，促使清代诗文学术进境进一步打开，应是当下反思的策略性指向，即不仅是如何理解研究现状的问题，也关涉研究主体知识、素养和理念优化和建构的问题。袁世硕先生曾就人文学者的知识构成如是表述：“文科各专业的知识结构基本上是由三种性质的因素组成的：一是理论性的，二是专业知识性的，三是工具手段性的。缺乏任何一种因素都是不行的，但是，在整个的知识结构中，理论因素是带有方向性、非常有活力的因素。因此，我认为从事文学、历史等社会科学研究的人应当重视学习哲学，提高理论素养，形成科学的思维方法。”以此来反思清代诗文的研究，是一个颇为理想的

绪论
一 选题意义
二 研究综述
三 研究方案

第一章 方象瑛生平著述考论
第一节 家世与家学家风
一 淳安方氏世系简述
二 方氏家风及其对方象瑛的影响
第二节 生平经历
一 卒年考
二 少承家学，举业科考，“放游历五岳”
三 举博学鸿词，与修《明史》；典试四川，“悉心搜录”
四 乞归故里，“悠游度年岁”
第三节 佚著《松窗笔乘》考论
一 《松窗笔乘》佚文的辑录
二 《松窗笔乘》内容特点、文本生成考
三 博学鸿词科视阈下的《松窗笔乘》
小结

第二章 方象瑛的思想研究
第一节 文学思想
一 “诗以道性情”
二 “诗固因乎其遇，未可一概论”
三 “文如其人”
第二节 史学思想
一 敢于质疑，勇于翻案
二 秉承实录精神
小结

第三章 方象瑛的诗歌创作研究
第一节 《展台诗钞》与京师文坛生态
一 “喜值鸾书侧席求”
二 “雅游方信此中佳”
三 “贫偏与病俱”
第二节 《锦官集》与巴蜀文化
一 入蜀、离蜀的行迹路线略述
二 巴蜀文化于方象瑛诗文的体现
三 巴蜀文化于方象瑛诗文创作的意义
第三节 《萍留草》与钱塘文坛
一 侨居钱塘缘由与钱塘印象
二 思古堂雅集与斐园宴集
三 “只赖文章、朋友稍慰目前
小结
……

第四章 方象瑛的古文研究

结语
附录
主要参考文献
后记