“仙”是中国文化中的独特概念，以追求长生久视为根本目标，高度地凝聚着中国古人的精神信仰，集中表达了古人美好的生命理想；同时与东西方其他民族的宗教信仰不同，她追求生命的当下超越，蕴藉着人间性和现实关怀，深具中华文化的底色和个性。神仙思想诞生于中华文化的母体之中，但“仙”的概念具体起源何时，由于年代久远，史料湮灭，目前尚难断定。然从宗教发生学的角度和人类思维发展的一般规律出发，我们仍可以对“仙”学思想作一番探究。

第一章
“仙”的缘起
第一节“仙”字起源的文献学考察
第二节从“生死”到“不死”：神仙观念缘起的思想背景
第三节人神关系的变迁与神仙思想的历史形成
第二章
战国秦汉时期的求仙活动与神仙思想
第一节方士群体的崛起与君王的求仙活动
第二节战国秦汉时期的“仙人”观
第三节人物、经典与战国秦汉时期神仙理论的构建
第三章
魏晋六朝时期神仙思想的发展与复杂化
第一节魏晋六朝时期的思想解放与生命意识
第二节毕天不朽的追求——葛洪与《抱朴子内篇》
第三节魏晋政治与神仙思想
第四节改革“三杰”与神仙思想的流布
第五节神仙与佛陀：佛道相争与仙佛思想的交流
第四章
隋唐五代时期神仙思想的兴盛
第一节崇道之风与成仙热望
第二节“重玄”之道与神仙思想
第三节唐人仙话话仙人
第四节挑战与调整：唐宋之际神仙思想的转型
第五章
两宋时期神仙思想的革新与转型
第一节两宋的神仙往事
第二节道派勃兴与有名的神仙道士
第三节两宋内丹术发展与成仙思想的变革
第六章
元代的道派合流与神仙思想
第一节邱处机与全真教的神仙思想
第二节玄教的崛兴与符箓派改革
第三节道派合流与仙道思想的交融
第四节元代的八仙传说
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