吾漫漫编著的《重口味心理学实验》涵盖17个挑战承受底限的重口味心理学实验，让你一本书看透他人的动机、本能与欲望。从众多的心理学实验中，摘取出了其中最“重口味”的部分，然后集中展示给读者。进入到《重口味心理学实验》的世界中，你将史无前例地直面人类内心中最隐秘的部分，那些最伟大的仁慈、最邪恶的阴暗、最恐怖的战栗，都将统统展示在你面前。让你看透世人，也看透自己。

吾漫漫编著的《重口味心理学实验》的每一篇，由三部分组成：实验的进行、实验结果及实验者跟踪结果、实验研究结果。“实验的进行”部分如同一个悬念故事一样，一层一层推进，语言通俗有趣，引起阅读兴趣。“实验结果及实验者跟踪结果”部分如同一套凶案现场的照片：展示重口味的部分，加重阅读冲击力。“心理学研究结果”部分有条理地引入心理学概念，《重口味心理学实验》以实验做基础，令人毫无理解障碍，并且印象深刻，其中也包含心理学对于人性最复杂最阴暗内容的探索，发人深省。

究竟是什么束缚着我们——斯坦福监狱实验

 虚拟监狱，挑战自尊底线

 “狱警”们的蜕变与自我认同效应

 实验设计者也难逃“监狱”魔咒

 心理学家在女友反对下停止实验

 直指人心的实验报告：可怕的路西法效应

没有感觉的感觉最可怕——感觉剥夺实验

 感觉剥夺之后，你如何确认自己

 未知是恐惧的最大根源

 我们为什么害怕孤独

 直指人心的实验报告：别让你的心“失用性萎缩”

暴力电脑游戏，让游戏者更暴力？——布拉德·布什曼暴力攻击实验

 情绪失控时，喝杯加糖柠檬汁

 不要在厨房里发怒

 直指人心的实验报告：远离愤怒

童年缺爱的残酷真相——哈洛的亲子实验

 母爱替代品实验——我们都需要爱

 爱来自于一种熟悉的味道

 智慧是在群体中学来的

 有一种崩溃叫绝望

 每天一个拥抱胜过一个苹果

 直指人心的实验报告：亲情与心理的关系

缺乏主见人的心理秘码——米尔格拉姆的服从实验

 我们本能的需要主子——服从反应

 心理暗示效应——从谎言开始的实验

 在权威和理性间，多数人服从权威

 女性比男性更服从权威

 直指人心的实验报告：服从，让人变成魔鬼的臣民

植入虚假记忆——洛夫斯特的虚假记忆实验

 现实和想象之间只有一线之隔

 记忆受暗示而产生扭曲

 植入记忆实验——我们的记忆不靠谱

 为什么我们会夸张恐惧记忆

 人是如何扭曲记忆的

 直指人心的实验报告：我们的记忆

“忘情水”不是天方夜谭——坎德尔的海蜗牛实验

 切除了记忆“司令部”——海马回，会发生什么

 丧失记忆的亨利式生活是快乐的吗？

 切除了记忆“司令部”，就失去了一切记忆吗？

 揭开记忆的神秘面纱

 直指人心的实验报告：学会遗忘

人们冷漠的真相—哒利与拉丹的冷漠实验

 冷漠的人是没有同情心的吗？

 人多不一定好办事

 用人心而非身份鉴别他人

 越长大越不善良？

 仁慈的快乐比娱乐的快乐更持久

 直指人心的实验报告：敢于挺身而出，逃离责任扩散

疯狂的纳粹是被洗脑了吗？——琼斯的纳粹实验

 欲望可以让任何人成为纳粹

 电影《浪潮》解开人对“组织”渴望和依赖的秘密

 直指人心的实验报告：警惕集体心理

道德的背后是利益——猴笼实验

 道德是训练出来的

 道德为何会沦丧和变异

 阶级是如何诞生的

 从猴子实验看人的金钱观

 直指人心的实验报告：道德心理学

爱情里，男女的那些心思——性心理实验

 男人为什么喜欢美女

 变态性心理的渊源

 爱情——感性和理性间的摇摆者

 直指人心的实验报告：性心理与爱情

电影里的变态心理——电影里的“心理学实验”

 《黑天鹅》——找回真自我，避免人格分裂

 《致命ID》——多重人格障碍的极致

 《机械师》——生活中潜意识影响你最多

 直指人心的实验报告：电影心理学

恐惧的真相——华生的恐惧应激实验

 恐惧的根源不是恐惧本身

 接近你恐惧的东西，恐惧反而会消失

 直指人心的实验报告：不要再恐惧

每个人都有自杀的意念——克拉特死亡实验

 恐惧和绝望可以杀人

 恐怖的真人实验——意念自杀

 直指人心的实验报告：每个人都有意念自杀的可能

邪恶的心理控制术——FBl的秘密实验

 看FBI如何判断一个人说谎

 FBI如何用药物控制人的心理

 FBI的秘密实验

 操控你的行为和记忆

 FBl的罪与罚

 直指人心的实验报告：心理控制，其实离我们并不遥远

塑造你的行为——斯金纳的动物实验

 新行为主义心理学大师斯金纳的转变

 “斯金纳箱”的诞生

 在行为的塑造上，奖励比惩罚更重要

 行为是可以塑造的

 被误解的斯金纳

 斯金纳留下的财富

 直指人心的实验报告：教育，真的是需要心理学

生日就可以决定一个人的性格吗？——星座心理的实验

 相信含糊其辞的人格描述是人的通病

 巴纳姆效应的再验证

 人与人之间的共性要比我们想象中的多

 星座是纯属蒙人的吗？

 变更出生年月的那些人

 直指人心的实验报告：生活中，处处都是心理学

虚拟监狱，挑战自尊底线

1971年的某一天。

这一天对于约翰·韦恩而言，有些不同寻常，因为他穿上了警服，戴上了墨镜，准备到一个特殊的监狱去担任“狱警”。

约翰·韦恩的真实身份是某大学的一名学生，过着平平常常的大学生活。直到有一天，他看到了一则广告，广告上说：

津巴多教授准备展开一次心理学实验，现招募志愿者。

要求：男性，无人监经历，不吸毒，身体以及心理健康。

酬劳：每日15美元。

实验内容：志愿者将在斯坦福大学里的一个临时改造的监狱中，分别扮演狱警和囚犯，高度模拟真实的监狱环境。为期十五天。

约翰·韦恩对广告上所说的“监狱实验”非常感兴趣，于是就报名参加了志愿者的选拔。

和约翰·韦恩一起报名的还有另外70名学生。看来对这个实验感兴趣的人还真是不少。最终，有24名学生获得了参加实验的资格。这24人的心理及生理都很健康，都是不折不扣的好人。

最后，24名志愿者通过随机抽签的方式，被分为两组：9名志愿者扮演狱警，9名志愿者扮演被关到监狱的罪犯，其他6名志愿者作为候补。约翰·韦恩幸运地当上了“狱警”。

和穿着制服、戴着墨镜的狱警扮演者们相比，那些扮演囚犯的志愿者的处境可以用悲惨来形容。

在实验开始的这一天，一辆警车呼啸而来，停在了囚犯扮演者的家门口。紧接着，气势汹汹的警察将他们从房子里揪了出来，给他们戴上手铐，塞进警车，而后又呼啸而去。不明就里的围观者，还以为这些人真的犯了什么事呢。

这些“囚犯”被送到了“斯坦福监狱”，在那里，他们将面对实验开始之后的第一个考验：被脱光衣服，洒上除虱药粉，然后用水管冲洗。

囚犯在人监之前脱光衣服检查身体，是发生在每个监狱中的真实情景。从心理学的角度来看，当一个人被迫赤裸裸地站在陌生人面前，他的尊严会受到极大损害，心理防线可能瞬间崩溃。监狱方之所以会这么做，其实就是在暗示：来到这里，你的尊严、隐私将一文不值，你必须受我们的支配。

赤身检查过后，“囚犯”们被编上了号码。在监狱的这段时间里，这个号码就是他们每个人的代号，他们没有保留自己姓名的权利。历史上最伟大的心理学家之一弗洛伊德曾经在《图腾和禁忌》中写道：“名字是人格的重要组成部分，甚至是他灵魂的一部分。”被剥夺了姓名权，事实上也意味着一个人的人格将受到重创，这也属于监狱方对犯人们的一种心理攻势。  从准备工作这个阶段来看，“斯坦福监狱”和真正的监狱几乎一模一样。紧接着，实验的重头戏即将开始。约翰·韦恩和他的“狱警”同事们，将完全“接管”这群遭受了心理打击的“囚犯”。

“狱警”们的蜕变与自我认同效应

事实上，直到此刻，实验的主持人津巴多还认为自己的实验可能是个无聊的实验，其结果可能是：所有人都一板一眼地演戏，没有什么意外，也没有什么发现，两个礼拜之后，实验结束，大家各回各家，继续自己的生活。

虽然津巴多已经尽量去营造一种真实的监狱氛围了，希望能让所有志愿者都进入到自己角色中。不过，在实验刚开始的时候，他发现那些“狱警”们还是显得太过业余。

在被管制了一番之后，“囚犯”们的反抗情绪被激发出来，他们模仿电影中的情节，向“狱警”挑衅——撕掉缝制在衣服身上的编号，把自己锁在牢房里，不遵守看守的命令，并取笑看守。

面对这个突发的意外情况，约翰·韦恩和他的“狱警”同事们完全不知道该如何应对，他们手忙脚乱、不知所措。

无奈之下，约翰·韦恩只好向“监狱长”，也就是实验的负责人津巴多求助，希望他能出面让这些囚犯消停一点。

津巴多并没有答应约翰·韦恩和他同事的请求，只是告诉他们：你们现在是“狱警”，拥有处置这些“犯人”的权力。

约翰·韦恩和他的“狱警”同事们开始意识到：自己是拥有某种权力的人，所以他们决定依靠手中的权力去镇压“囚犯”们的反抗。他们脱光“囚犯”的衣服、对“囚犯”进行数个小时的禁闭、取消“囚犯”的进餐、强迫“囚犯”用手清洗马桶、剥夺“囚犯”的睡眠、半夜把“囚犯”拉出来清点人数和进行各种屈辱性的活动。

让“狱警”们没有想到的是，他们的镇压并没能让“犯人”们屈服，而是进一步加剧了他们的反抗意识。

这该怎么办？

此时，约翰·韦恩想出了一个主意：给那些服从管理的“好囚犯“提供一定的特权，比如更好的牢房和伙食；而对那些反抗激烈的人，则施加以更严酷的刑罚。

不得不说，约翰·韦恩的这个办法是很高明的。因为如果对所有的“犯人”一视同仁的话，就等于将他们放到了同一个“战壕”里，从心理学来讲，这时候人群会产生合力，“犯人”们会团结起来一致对外。但是如果将“犯人”区别对待，那么他们之间会彼此猜忌，甚至敌对，同盟就会被瓦解。“犯人”们内部的斗争，会削弱他们对外斗争的力量。

到此为止，约翰·韦恩似乎已经开始适应了自己的“狱警”角色。在刚开始对犯人们采取刑罚的时候，他和他的同事们可能仅仅是为了完成实验“不得已而为之”。但是随着实验的进行，约翰·韦恩和他的同事们已经开始变得主动、积极，甚至自愿加班，在夜晚时候接着虐待“犯人”。

我们可以想象，一开始，这些假扮的“狱警”在虐待“犯人”的时候，肯定会有一点点恻隐之心，他们也可能会同情那些被虐待的人，因为从心理学的角度来看，一个人的同情心，尤其是对同类的同情心，是人的天性。可是，随着实验的进行，约翰·韦恩和其他“狱警”对“囚犯”的同情心开始逐渐减弱，甚至消失。在实验仅仅进行了24个小时之后，实验人员发现：“狱警”们已经对虐待“犯人”产生了兴趣。他们想出了很多的可怕招数，并逐一施加到“犯人”身上。更可怕的是，他们开始以此为乐。

由于自我认同效应的影响，在不知不觉中，约翰·韦恩已经“变坏”了，而他对此却一无所知。P3-6

被“实验”撞开的大门

从古至今，人们都在试图了解自己的心，可是许多人发现，“心理”这个东西，虽然完全属于人类自己，但是人类却未必能完全认识它。许多先贤学者，为了撞开心理学的大门，付出了艰辛的努力。

人类对于心理的论述和研究，最早可以追溯到希腊的哲学著作，其中的论述已经非常系统了。

不过，无论这些古代的学者们论述得如何精细，如何严密，他们对于心理的认识，也都只是建立在“观察生活”的基础之上，没有拿出真正有说服力的科学依据。正因如此，许多大科学家在心理学上的分歧，就如同“两小儿辩日”一般，谁也说服不了谁。

而且，当时的心理学，似乎不属于科学，而属于哲学思想的范畴。心理学家们喜欢坐在安乐椅中，通过苦思冥想来“研究”问题。

德国古典哲学的创始人康德曾经说：“心理学永远不可能成为真正的科学。”康德之所以如此武断地将心理学判了死刑，就是因为当时的人们觉得，心理学是一门无法验证的学科，就像宗教一样，你说上帝存在，你拿不出证据来证明；如果说上帝不存在，你还是拿不出证据来证明。

对于“心理学不能成为科学”的观点，当然也有很多人反对。心理学家赫尔巴特就是第一个宣称“心理学就是科学”的人，而且他还写出了心理学著作——《心理学教科书》。

不过，巴赫还是没能用实验法作为研究心理学的方法，他本人也认为，研究心理不需要实验。

1888年，达尔文曾经给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论。”达尔文的这个定义被人们认为是最接近科学的内涵，即事实与规律。科学需要“事实”，而不是脱离现实的纯思维的空想。虽然巴赫认为心理学是科学，但是他也拿不出相关的事实来证明一些理论，所以没有人信服他。

要知道，科学之所以和哲学有区别，一个非常重要的特性就是，科学具有严密的实证性。一门科学要想得到人们的认可，必须把事实摆在人们眼前，然后告诉他们：你看，我说的是真的，因为它是可以被验证的。

怎样验证？就是靠实验。

证明一个学说的正确性，必须通过系统精确的实验。心理学也是如此，如果想要从哲学思辨中挣脱出来，就必须具有实证性的科学特性，也就是说，你必须要把心理学搬进实验室，在实验中得出自己的结论。

不得不说，这非常困难。

一个生物学家想要知道动物的内部构造，只要在实验室中解剖一个动物的尸体，就可以得出结论了。如果有人不相信，直接拿自己解剖的动物给他看一事实就摆在眼前。  可是，心理怎么实验，怎么给人看，就算我们把人的大脑从脑袋里拿出来，看到的也是一堆灰色的脑浆，心理在哪儿呢？

为了使心理学早日成为一门科学，许多心理学家都急于敲开心理学的“大门”，让它能够在世人面前露出本来的面目。在这些敲门者中，最终“撞开”心理学大门的是冯特。

1874年，冯特在苏黎世大学担任哲学教授。不过他似乎有点不务正业，更喜欢研究心理学。1875年，冯特又到莱比锡大学任教，开始专门研究心理学。

1879年，冯特在莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室。这意味着，心理学终于进入到了“实证”的阶段，它终于有机会成为一门科学了。

自从冯特建立第一个心理学实验室之后，“科学”和“实验”这两个词，便成为心理学研究所追求的终极意义。越来越多的心理学家开始用实验来证明自己理论的正确性，心理学也渐渐被世人所认可。

这个故事告诉我们：说得好，不如做得好。

著名的实验心理史学家E.G.波林曾经说：“把实验法应用于心理问题的研究，是心理研究史上一件具有里程碑意义的重要事件。”

自从冯特创立第一个心理学实验室，心理学家们就开始疯狂地钻进实验室中，将自己的研究成果放到心理实验中去验证。心理学也得到了空前的发展。

1883年，仅仅在冯特创立心理学实验室4年之后，郝尔在美国建立了美国第一个心理学实验室。

在1888年到1895年之间，美国兴起了建立心理学实验室的大潮。而心理学实验室的建立，也让美国的心理学发展走上了快车道。19世纪末到20世纪初，各种心理学学派粉墨登场，如冯特弟子铁钦纳的构造主义心理学派、布伦塔诺的意动心理学派、弗洛伊德的精神分析学派、华生的行为主义学派，等等。

虽然各种心理学流派的观点仍然有分歧，但是他们不必再做无意义的讨论了。因为心理学家们终于可以通过实验来验证自己的学说。在实验面前，对就是对，错就是错，一切都真真切切明明白白。

用事实说话，最有说服力。

为了能在实验中证明自己的理论，心理学家们费尽，心思思考实验的方法。与此同时，心理学界出现了许多让人感到不可思议，甚至是不忍卒读的科学实验：有心理学家把自己女儿关到一个“笼子”里，为的就是研究如何“控制”人类：

有心理学曾经给活人做手术，来研究如何治愈人类的精神疾病，结果却让病人完全失去了记忆：

有心理学家曾经用近平疯狂的手段虐待小猴子，为的是观察猴子对于亲人的背叛有何反应：

我们可以将以上心理实验归类为“重口味心理学实验”。

什么是重口味心理学实验呢？简而言之，就是那些过程比较“阴暗”、比较耸人听闻的实验。这种实验的历史，由来已久。1768年，画家约瑟夫·赖特的一幅名为《气泵实验室》的油画说明了这一点。

这幅画所描绘的是，在一间昏暗的房间里，人们围聚在桌旁，借助着蜡烛光和窗外射来的淡淡月光，神情各异地看着一位旅行科学家展示他的实验。而这位科学家所做的实验，是把烧瓶中的空气通过气泵抽出后，观察烧瓶中的鸟会怎样。与此同时，在仪器前方的发光玻璃容器中，还隐藏着一个邪恶的头骨……

这可能是最早关于重口味实验的图像资料了。

不能再说下去了，因为这些实验，正是本书所要介绍的核心内容，“剧透”到此为止。

没错，本书就是从众多的心理学实验中，摘取出了其中最“重口味”的部分，然后集中展示给读者。

从心理学研究的意义来讲，这些重口味的实验，无一不极大地推动了心理学发展。但是，实验的主人，却往往会因为自己的实验太过重口味，而饱受人们的批评。他们被冠以“屠夫”、“控制狂”、“冷血动物”的称号，背负着恶名。

这些被世人“唾骂”的心理学家，有些人的确是有一些过分的行为，而有些人则是被人们误解了。本书也将还原这些心理学家的真实面目，让大家对他们有一个更客观的评价。

总而言之，进入到《重口味心理学实验》的世界中，你将史无前例地直面人类内心中最隐秘的部分，那些最伟大的仁慈、最邪恶的阴暗、最恐怖的战栗，都将统统展示在你面前。让你看透世人，也看透自己。

闲话少叙，现在，就让我们进入到心理学的世界中来。