本书的研究对象为广义上的西方马克思主义，包括从卢卡奇到阿尔都塞的“经典西方马克思主义”，以及20世纪70年代以后产生的生态学马克思主义、分析学马克思主义和女性主义马克思主义。强调学术史研究与思想史研究是既有联系，又有区别的：思想史研究主要研究的是理论家和理论流派的思想演进史；学术史研究以思想史研究为基础，进一步拓展到对理论家思想的传播史、理论与实践效应史的研究。本书重在阐明西方马克思主义理论家不同时期的思想及其内在联系与区别，从总体上把握理论家的思想性质，梳理西方马克思主义理论发展史、理论问题的内在逻辑，进而揭示马克思主义民族化的规律问题，西方马克思主义在当代西方的理论效应和实践效应，西方马克思主义在中国的学术研究史、传播史及其在中国的理论效应和实践效应，力图把西方马克思主义理论研究与中国马克思主义理论建设、中国现代化实践有机结合起来

导论/1
一、西方马克思主义学术史研究是对西方马克思主义思想史研究的拓展与深化/1
二、西方马克思主义学术史研究的方法论/12
三、西方马克思主义学术史研究的意义/22
第一章西方马克思主义的历史发展与理论问题的逻辑起点/24
一、西方马克思主义的发展过程/25
二、西方马克思主义的理论特点/36
三、对马克思主义哲学本质的追问是西方马克思主义理论问题的逻辑起点/38
第二章西方马克思主义的马克思主义哲学观/45
一、西方马克思主义对马克思主义哲学的实践唯物主义解读/45
二、西方马克思主义对马克思主义哲学的人道主义的人本学解读/65
三、阿尔都塞和柯亨对马克思主义哲学的科学主义解读/86
四、西方马克思主义的马克思主义哲学观的基本特点与理论得失/100
第三章西方马克思主义的意识形态批判理论/106
一、早期西方马克思主义的意识形态批判理论/106
二、法兰克福学派的意识形态批判理论/126
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