中国兵家产生于先秦时代，创生出兵家元典，兵家元典蕴涵着中国兵学。从任宏“论次兵书为四种”到《汉志》单列“兵书略”，再到《隋志》把兵家与儒、道、墨、法等归入子部，兵家元典在中国兵学体系中占据核心位置，也是中华传统文化的重要载体。本书以“兵”为元关键词，以“战”“军”“将”“阵”“计谋”“攻守”“胜败”为核心关键词，以历时性和共时性为观察点，考察这些关键词之词根性、转义性和再生性，试图揭示兵家元典关键词的生命历程。本书撰著是对兵家元典关键词的语义生成和演变的系统梳理和深入解析，因而对进一步地研究中国兵学的形成和发展，更准确地认识和理解中国传统文化的源流和内涵，均具有重要的学术价值。

导论
一、何谓兵家
二、先秦时代的兵家
三、兵家元典的生成与流传
四、兵家元典的理论体系
五、兵家关键词的分类和结构
第一章原兵
第一节兵者，凶器也
一、《司马法》论"五兵"
二、《孙子兵法》《吴子兵法》论"整兵"
三、《尉缭子》："兵器备具"
四，"兵者，不祥之器"
第二节执兵之人为兵
一、《孙子兵法》论"用兵"
二、《吴子兵法》论"治兵"
三、孙膑论"篡卒"
四、《尉缭子》："王霸之兵"
五、荀子："仁人之兵"
第三节兵者，国之大事
一、孙子："兵形象水"
二、吴起论"义兵"
三、"兵者，以武为植，以文为种"
四、荀子："仁人之兵"
第四节"大刑月兵"
第二章战：禁暴与除乱
第一节战与战系关键词
第二节先秦兵家论"战"
一、孙子对"战"的解析
二、《吴子兵法》论"战"
三、《司马法》："以战止战，虽战可也"
四、尉缭论"战权"
五、《六韬》论"战"
……