1.考证老子生平，梳理了老子之所以能撰著《老子》的来龙去脉考证、梳理了老子故里与老子思想的关系、老子的师承与老子思想的关系、老子为东周王朝史官与老子思想的关系等与老子撰著《老子》密切相关的重要史实，证实老子思想渊源于伏羲天文象数易，而非周易人文卜筮易。2.比对十大版本，考证传世本的系统篡改，厘正《老子》每章每句每字通过对北大竹简本、马王堆帛书本等四大出土本，《庄子》本、《韩非子》本两大文献本，严遵本、王弼本等四大传世本，共十大典型版本的逐字比对，确认了流传两千余年之传世本的系统篡改，逐字逐句地复原了西汉刘向之前的《老子》初始本经文。3.破除以周易人文卜筮义理解老的旧学积弊，创立以伏羲天文象数义理解读《老子》的新老学论证了传统旧学以周易人文卜筮义理解老是误入歧途，以伏羲天文象数义理解读《老子》才是忠于老子思想的正途。4.从新角度、以新眼光重新全解、全注、全译《老子》全书从以伏羲天文象数易解读《老子》的新视角出发，以“顺天应人，以人合天”、“人文效法天文”的老学宗旨为指引，对《老子》全书进行全解、全注、全译，帮助读者读懂老子以人合天的真智慧。

本书通过详考老子生于陈、仕于周、辞官居宋、著书授徒、出关留书、终死于秦的生平事迹，重点澄清了孔子两次问礼老子、伏羲古道对老子思想的重大影响及《老子》成书时间等相关史实；通过复原《老子》上下经初始结构、各章初始章次、每章初始经文，重点理清了《老子》初始本的文化渊源、逻辑结构、义理层次，从而准确把握老子思想的核心宗旨与哲学要义。并以此为据，对《老子》初始本每章每句每字进行了深入解读。作者张远山以精细的历史考证和严密的逻辑思维，引领读者对耳熟能详的老子形象和《老子》文本加以严格审视，一洗曾被严重扭曲的老子旧形象，立体还原了实现先秦哲学伟大突破的老子新形象；一洗曾被严重降维的《老子》旧经旧义，系统还原了实现先秦哲学伟大突破的《老子》新经新义。

目录序言 中国哲学突破第一人第一书 //I上卷? 《老子》导论：老子之道突破伏羲之道第一章 老子生平之谜和《老子》成书之谜弁言  老子一生的三大时期 //005一、青年求道期 //0061. 母邦陈国，不是楚国 //0062. 伏羲古都，太昊之墟 //0073. 师事常枞，得闻舌教 //008二、中年史官期 //0101. 史官职责，左图右史 //0102. 孔子至周，问礼老子 //0133. 王子争位，老子辞官 //019三、老年归隐期 //0201. 居宋初期，《老子》成书 //0212. 居宋期间，弟子众多 //0233. 孔子游宋，问道老子 //0274. 孔子返鲁，追忆老聃 //0305. 老子暮年，楚国灭陈 //0336. 陈亡出关，留书关尹 //0357. 老子死秦，秦佚吊之 //037结语  老子之道与伏羲之道 //038第二章 《老子》初始本的源代码是伏羲太极图弁言  初始本“道枢”，主之以“太一”//045一、《老子》“主之以太一”的天道内涵 //0461. 伏羲之道“太一”三义：天文义、历法义、宗教义 //0462.《老子》蕴涵“太一”天文义：“太一”帝星 //0483.《老子》蕴涵“太一”历法义：“太一”历法图 //0494.《老子》蕴涵“太一”宗教义：“太一”上帝 //0505. 《老子》新增“太一”哲学义：“道”是“无极恒道”，“一”是“太一常道”//0526.《老子》譬解天文历法：天文存在为“父”，历法知识为“母”//0537.《老子》“人法地，地法天，天法道”的天文层次 //054二、《老子》“礼必本于太一”的人道内涵 //0551.《老子》从“太一”历法图提炼出价值五阶：道↘德↘仁↘义↘礼 //0562.《老子》从“太一”历法图外圈四卦提炼出侯王四境：德↘仁↘义↘礼 //0573.《老子》从“太一”历法图东西两卦提炼出正道奇术：泰道、否术 //0584.《老子》援引太庙神谕制度，教诲侯王顺从“太一”之父、母、子 //0595.《老子》援引明堂月令制度，教诲侯王“礼必本于太一”//0626.《老子》援引侯王谦称制度，教诲侯王遵循泰道 //0657.《老子》援引泰否左右制度，教诲侯王抛弃否术 //0658.《老子》教诲侯王遵循“太一”历法图治国：得一、抱一、执一 //072三、老子自定的《老子》“太一”象数结构 //0741.《老子》七十七章对应北斗七星 //0752.《德经》四十四章对应斗魁四星，《道经》三十三章对应斗柄三星 //076四、战国道家共识：“太一”历法图是《老子》的源代码 //0781.《太一生水》以“太一成岁，知此谓圣”阐释《老子》//0782.《庄子·天下》以“主之太一，知雄守雌”阐释《老子》//0813.《子华子》四境、《庄子》四境源于《老子》四境 //0854. 伏羲太极图是道家通用的源代码 //086结语  大道至简，执一御万 //087第三章 《老子》初始本的逻辑结构和义理层次弁言  《老子》初始本大量重复之谜 //091一、《老子》初始本的逻辑结构 //0921.《老子》上下经结构：上经“贵德”，下经“尊道”//0922.《老子》上下经结构颠覆《周易》上下经结构 //0933.《老子》上下经之“人道 / 天道”内涵结构 //0994.《老子》上下经之“经 / 经说”形式结构 //1005.《老子》“经 / 经说”结构是诸子百家的思维范式 //1026.《老子》“经 / 经说”结构证明《德经》更加重要 //106二、《老子》初始本的义理层次 //1071. 上经《德经》提出《老子》六大命题 //1072. 下经《道经》论证《老子》六大命题 //1093. 上经《德经》的义理层次 //1114. 下经《道经》的义理层次 //111三、严遵论《老子》初始本的逻辑结构和义理层次 //113结语  解密《老子》结构，理解《老子》奥义 //116第四章 《老子》传世本的系统篡改和全面反注弁言  “独尊儒术”把《老子》初始本降维为传世本 //119一、《老子》初始本：《德经》在前，《道经》在后 //120二、《老子》传世本：《道经》在前，《德经》在后 //122三、《老子》初始本、传世本的分章异同 //123四、《老子》传世本的系统篡改和全面反注 //1261. 篡改“众父”为“众甫”//1262. 篡改“恒道”为“常道”//1273. 篡改“芒芴”为“恍惚”//1284. 篡改“执今之道”为“执古之道”//1315. 篡改“自为”为“自化”//1326. 篡改“不知有之”为“下知有之”//1337. 篡改“人亦大”、“人居其一”为“王亦大”、“王居其一”//1358. 篡改“受国之诟”、“唯之与诃”为“受国之垢”、“唯之与阿”//1369. 篡改“不可以不畏人”为“不可不畏”//13710. 篡改“什佰人之器”为“什佰之器”//13811. 篡改“大器免成”为“大器晚成”//13812. 篡改“安平泰”、“去大”为“安平大”、“去泰”//139结语  复原《老子》真经，阐释《老子》真义 //140下卷? 《老子》奥义：七十七章对应北斗七星上经 《德经》四十四章（1—44），对应斗魁四星《德经》小引：上德不德，是以有德 //147一、《德经》绪论六章（1—6）：侯王四型，人道四境 //1481. 上德不德章 //1482. 侯王得一章 //1573. 反者道动章 //1634. 上士闻道章 //1675. 道生一章 //1726. 天下至柔章 //183《德经》绪论六章的义理层次 //187二、侯王正道十三章（7—19）：侯王无为，百姓无不为 //1887. 名身孰亲章 //1888. 大成若缺章 //1919. 天下有道章 //19410. 不出于户章 //19611. 为学日益章 //19912. 圣人无心章 //20213. 出生入死章 //20614. 道生德畜章 //21115. 天下有始章 //21416. 挈然有知章 //21817. 善建不拔章 //22218. 含德之厚章 //22519. 知者不言章 //229侯王正道十三章的义理层次 //231三、泰否正奇五章（20—24）：泰道治国，否术用兵 //23220. 以正治国章 //23221. 其政闷闷章 //23722. 治人事天章 //24123. 大国小鲜章 //24524. 大国下流章 //247泰否正奇五章的义理层次 //251四、道主万物五章（25—29）：道主万物，侯王无为 //25125. 道主万物章 //25226. 为无为章 //25527. 其安易持章 //25828. 为者败之章 //26129. 古之为道章 //264道主万物五章的义理层次 //269五、泰道三宝四章（30—33）：泰道不争，莫能与争 //26930. 江海百谷章 //27031. 泰道三宝章 //27232. 善为士者章 //27533. 用兵有言章 //277泰道三宝四章的义理层次 //280六、知其不知二章（34—35）：闻道宜行，自知不知 //28034. 吾言易知章 //28135. 知不知章 //283知其不知二章的义理层次 //284七、民不畏威五章（36—40）：天道大威，侯王小威 //28436. 民不畏威章 //28537. 勇于不敢章 //28738. 民不畏死章 //29039. 民饥轻死章 //29340. 生也柔弱章 //296民不畏威五章的义理层次 //298八、《德经》结论四章（41—44）：泰道柔弱，否术刚强 //29941. 天道张弓章 //29942. 柔之胜刚章 //30443. 小国寡民章 //31244. 信言不美章 //315《德经》结论四章的义理层次 //318下经 《道经》三十三章（45—77），对应斗柄三星《道经》小引：道可道也，非恒道也 //321一、《道经》绪论四章（45—48）：常道可道，恒道难言 //32245. 道可道章 //32246. 天下知美章 //32947. 不尚贤章 //33348. 道冲不盈章 //336《道经》绪论四章的义理层次 //339二、天地不仁四章（49—52）：天地不仁，圣君不仁 //34049. 天地不仁章 //34050. 谷神不死章 //34351. 上善若水章 //34752. 持而盈之章 //350天地不仁四章的义理层次 //354三、抱一贵德四章（53—56）：抱一爱民，圣君贵德 //35453. 抱一爱民章 //35554. 辐共一毂章 //35855. 五色目盲章 //36156. 宠辱若惊章 //363抱一贵德四章的义理层次 //365四、知常尊道三章（57—59）：守静知常，圣君尊道 //36657. 执今之道章 //36758. 古之善士章 //37359. 守静知常章 //377知常尊道三章的义理层次 //381五、侯王四境六章（60—65）：太上不知，百姓自然 //38260. 太上不知章 //38361. 敬天畏人章 //38962. 唯道是从章 //39663. 曲则全章 //40064. 希言自然章 //40565. 跂者不立章 //408侯王四境六章的义理层次 //411六、道法自然三章（66—68）：人法天道，道法自然 //41266. 有状混成章 //41267. 重为轻根章 //41768. 善行无迹章 //419道法自然三章的义理层次 //424七、知雄守雌四章（69—72）：泰道守雌，否术争雄 //42569. 知雄守雌章 //42570. 大制无割章 //42871. 以道佐君章 //43272. 兵者不祥章 //434知雄守雌四章的义理层次 //440八、《道经》结论五章（73—77）：圣君无为，万物自为 //44173. 道恒无名章 //44174. 天道左右章 //44675. 人道大象章 //44976. 柔弱胜刚强章 //45177. 道恒无为章 //454《道经》结论五章的义理层次 //459《老子》初始本今译 //461附录一 老子生平年表 //482附录二 《老子》大事年表 //489附录三 《老子》初始本、王弼本经文对比（繁体字版）//493跋? 语 《老子》天下第一 //509