本书是西塞罗伦理学代表作，与《学园派之书》《论诸神的本性》《图库兰辩》《论神谕》《论命运》等构成其哲学“百科”写作计划的主要内容。公元前46年秋西塞罗因与凯撒政见不合返回罗马，从官场退隐。公元前45年春爱女图莉亚（Tullia）的死亡给西塞罗带来沉重的打击，西塞罗把自己关闭于乡间别墅，决心把希腊思想财富译介给罗马公众，为国家做最后的贡献。《论至善与至恶》以及《学园派之书》完成于公元前45年夏，该书由三篇独立的对话构成，对话人是西塞罗年轻时候的朋友，此时均已过世。第一篇对话占该书的第一卷和第二卷，集中阐述了伊壁鸠鲁派伦理学，代言人是曼里乌斯·托尔夸图斯（Manlius Torquatus）。第二篇对话占第三卷和第四卷，论述斯多亚派伦理学以及新学园派的反驳，斯多亚派的代言人是卡图（Cato），西塞罗本人则站在学园派安提奥库斯（Antiochus）的立场上进行反驳。第三篇对话构成第五卷内容，追溯西塞罗自己早年研习哲学的经历，并介绍了安提奥库斯（Antiochus）的伦理学观点。

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
附录I 术语表
附录II 重要人名对照表
附录III 专名索引