中国书法在古代农耕文明和儒家文化中生成。本书讨论儒家思维方式对包世臣和康有为的影响，以及儒学的同质和异化。根据《艺舟双楫》《广艺舟双楫》,探讨两者对书法史的建构和解构；由模糊性和人格化，非自觉性和形而下层面，探讨其书法批评的特征；由厚古薄今、感觉的陈述和意志力的申诉、有限的想象和无限的想象三个方面，探讨其书法美学的特征。通过上述分析与比较，揭示书法学统和儒学道统的之间关系，揭示19世纪书学思想的演变逻辑。

自序从激情批判到安身立命
导论
第一章儒学思维方式及其异化
第一节“文化元典”和儒学思维方式
第二节儒学泛化和儒家之病
第三节儒学的同质与异化
第二章书法史的建构与解构
第一节包世臣、康有为学书经历
第二节《艺舟双楫》《广艺舟双楫》文本体例
第三节对当朝书家的批评
第四节对前朝书家的批评
第三章书法批评的传承和裂变
第一节古代书论的模糊性和人格化的批评方式
第二节非自觉性和形而下
第四章书法美学思想的三重特性
第一节厚古薄今
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