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图书 兵圣孙武
内容
编辑推荐

春秋时代,人杰辈出,但能够达到[圣]的境界且至今仍为世人所膜拜的,仅孔丘、孙武而已。孙武的《孙子兵法》堪称前无古人,后无来者。回首厚重沉淀的历史,作者艺术再现了一位如何以兵称圣的民族巨人,重现了他仗剑挥戈、铸就伟业的动荡起伏、神秘非凡的时代。

内容推荐

春秋时代,人杰辈出。孙武以非凡的军事才能、深厚的逻辑素养和博大的德爱胸怀,在师承先人的基础上,结合自己的作战经验,完成了一部完整而系统的兵法论著,堪称前无古人,后无来者。

孙武出身于兵法世家,祖父孙书、叔父田穰苴都是赫赫有名的战将和兵学家。孙武奔吴以后,指挥了规模空前的千里破郢之战,以三万之众征服了拥有二十万大军的强楚,此等战例在世界战争史上也是罕见的。

战国时代军事家尉缭子说:“有提三万之众而天下莫能当者谁?日:武子也。”唐太宗李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”王安石甚至说:“但用孙武一二言,即可成功名。”李赞认为:“孙子之为至圣至神,天下万古无以复加者也。”纪晓岚在《四库全书》中说:“武书为百代谈兵之祖。”梁启超更是认为:“孙子一书,兵学之精神备焉,虽拿破仑之用兵,不能出其范围也。”

孙武并非一位只会用兵杀人的武人,更是一位洞悉人情事理的哲人。他在战场上挥洒自如,在伴君为臣中同样目清耳明。他在适当的时候功成身退的明智之举,不知道点醒了多少豪杰英雄。《孙子兵法》现已成了全世界人民的精神财富,其影响远远超出了军事范围而延伸到经济、管理、文学等领域。

遗憾的是,史籍中对孙武生平的记载太少了,这给艺术创作带来了很大的困难。本书作者以历史与逻辑相结合的原则,极力追寻彼时人们的思维走向和行为方式,捕捉其社会氛围和时代气息,从而完成了对孙武这位民族巨人的艺术再现。

目录

第一章 齐宫剑影

第二章 门庭荣耀

第三章 初涉人生

第四章 仗剑壮游

第五章 避乱入吴

第六章 飞刃喋血

第七章 筑坛拜将

第八章 乍露峥嵘

第九章 柏举大战

第十章 攻克埕都

第十一章 匪夷所思

第十二章 归隐山林

试读章节

旭日从东方冉冉升起,照得满天大红。

四匹枣红马拉着战车,沿着临淄城北新筑起的黄色土路扬蹄飞奔,战车后面,拖出了几十步远的尘埃。

驾车的是一位身披盔甲、年近半百的老者。他形体魁伟,鬓发斑白,长长的胡须被迎面风吹到了肩后;粗壮的双手握着缰绳,熟练地调整着它们的松紧,以控制每一匹马的前进方向和速度;炯炯的目光注视着前方,神态从容而自信。

他就是齐国的名将田书,字子占,以骁勇善战、深谙武略而闻名遐迩。刚才,他在城东射圃教导将士们驾车挽弓,忙碌了一个时辰,现在正要赶回自己的宅第。他虽然官至大夫,却总是喜欢亲自驾车,因为他的“五御之术”堪称全军之冠。

前面是一道石门,树立在宽阔的道路上,它显得过于狭窄。这道门原是一个村落的入口标记,后来,村落迁移了,新路正好经过这里,就把石门保留了下来。田书很喜欢这道石门,这是他训练和提高自己驾车技术的最佳道具,它比战车略宽一些,大约只宽出两个展开手指的巴掌那么大。看着石门逐渐扑近,田书兴奋起来,他右手将鞭子在空中一扬,甩出“啪”的一声脆响,四匹马登时加快了速度。战车转眼间来到石门,这时,右侧的骖马忽然抢先了半步距离,田书从容地将身子向左一偏,战车飞也似的从石门的正中驶了过去。

四匹马似乎熟悉了主人的习惯,一过石门,就自动地放慢了速度,优哉游哉地行进,十六只马蹄踏出了整齐而舒缓的节奏。  

田书的心境也随之一变,竞技的念头消退了,骨肉的亲情浮升了。他这才又想起自己回家的目的:儿媳十月怀胎,大约今晨就要分娩了。因此射圃演练一结束,他就匆匆驱车往回赶。究竟是男是女?这是他最关心的,不必说,他迫切地希望降生的是个男孩儿。自己一生戎马征战,几乎没有闲暇在家里落脚,因此只留下田凭一根独苗,偏偏这田凭喜文而不好武,于是,老田书就不免把希望寄托到第三代身上,他要把多年积攒的兵书和自己的征战经验传给孙儿,使田氏宗族成为名副其实的兵学世家。

田氏宅第高耸的屋顶映入了田书的眼帘,这样雄伟的建筑在临淄城是不多的,单是夯土地基就有六尺高,加上屋脊两端突起的虎头雕饰,就更标示出特别显贵的气派。田书记得,父亲田无宇被封为上大夫以后,筑起了这座宅院,但主楼却是儿子田凭被封为卿以后才建起来的。卿,毕竟是君主之下最高级的官吏。

田书没拐进街衢,而是一直向西绕回自己的宅院。一进大门,就见儿子田凭迎了上来:“父亲回来了。”

“生了没有?”田书迫不及待地问。

“还没有。”田凭嗫嚅地答道,好似做了一件对不起父亲的事。

田书下了车,在院子里踱来踱去。这使田凭更加不安,他双眼使劲地盯着妻子所在的房间,似乎这样可以帮助孩子早些出生似的。

然而,那房间的门帘纹丝不动。田凭看得眼睛有些累了,他这才意识到,自己的眼睛丝毫帮不了妻子的忙,于是,也在院子里来回踱起了步子。

日头升高了,晒得院子里暖洋洋的。

“咯咯哒……咯咯哒……”

家童田路听见鸡叫,立即从马厩跑向鸡窝,伸进手去,掏出一个鸡蛋来,然后跑着送到庖厨里去了。

田凭看见,愣了片刻,心想:要是人生孩子能像鸡下蛋一样容易,该有多好啊!但他立即觉得自己的想法太可笑,便又踱起了步子。

“哇……哇……”孩子的哭叫声猛地传了出来。

田书和田凭同时停下脚步,朝产房看去。不一会儿,门帘掀动了,一只女人的手伸了出来,拿着一张弓,挂在门旁的楔子上——这是生男孩儿的信号。

“我有孙子啦……”田书发出高声狂叫,尾音拖得老长。

“苍天保佑……”田凭也情不自禁地喊了起来。

机灵的田路听到喊声,从庖厨里跑出来,敏捷地窜到产房门前,将那张弓摘了下来,又穿过院子跑到大门外面,把弓挂在门左侧的悬钩上。

这时,所有的家仆都来到院子,他们敲起了鼓铙铎钹,有的击打着铜盆瓦罐,有的拍着巴掌,七腔八调地唱道:

河水汤汤兮,人丁壮:

有几个家仆在院子里跳起舞来,田书也忘形地伸着双手,在空中晃来晃去,人们都忘记了主仆尊卑,陶醉在欢乐之中。

热闹了一番之后,田凭对田书说:“父亲,给孩子起个名字吧。”

直到现在,田书还笑得合不上嘴,答道:“对对对,是该给他起个好名字。”

习惯上,婴儿生下来三个月才起名字的,父子俩却都有些急不可耐了。

但是,起个什么名字呢?田书竟一时犯了愁。

按说,自己喜好兵法,又征战多年,应当给孙子起一个与此相关的名字,比如“戈”、“剑”、“征”、“战”什么的。然而,自从大周王朝迁都洛邑以来,诸侯势力迅速膨胀,争相称霸,于是,中原大地战祸连年,百姓遭殃,生灵涂炭,参战的每一方都在兵甲的冲突中损耗了自身。在这种情势下,十年前,宋国大夫向戌提出了“弭兵”的倡议,十四个诸侯国在宋国举行了一次盟会,作出了停止干戈、休兵息战的约定。然而不久,楚灵王就纠集陈、蔡、许、徐、越等国大举进攻吴国,弭兵的约定就像敝屣一般被抛到阴沟里去了。仔细想想,也不奇怪,一个弱小的宋国,居然一厢情愿地号召秦、楚、晋、齐这样的大国弭兵,真是太幼稚了,这就如同一只兔子劝导虎狼不要伤害生灵一样!

那么,怎样才能制止战争呢?想到这里,田书忽然有了灵感,他对田凭说:“凭儿,依为父看,就给孩子取名为‘武’吧,取意止戈。楚庄王认为武有七德:禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财。这个字含义是很深的。”

“父亲说的是。”田凭高兴地答道,“这个名字很好。”

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序言

春秋时代,人杰辈出,但能够达到“圣”的境界而至今仍为世人所膜拜的,孔丘、孙武而已。

孙武出身于兵法世家,祖父孙书、叔父田穰苴都是赫赫有名的战将和兵学家,孙武奔吴以后,指挥了空前规模的千里破郢之战,他以三万之众征服了拥有二十万大军的强楚,此等战例在世界战争史上也是罕见的。他在师承先人的基础上,结合自己的作战经验,完成了一部完整而系统的兵法论著,堪称前无古人,后无来者。

在流传至今的《孙子兵法》(十三篇)中,包含着丰富的军事思想,如“令民与上同意”的民本立场,道、天、地、将、法的“五事”综合的制胜观念,“不战而屈人之兵”的全胜理论,“五德兼备”、“视卒如爱子”、“进不求名,退不避罪,唯人是保”的将帅素质要求,“奇正相生”的辩证观点,“威加于故”的伐交策略,“知彼知己,百战不殆”的知胜原则,“攻其无备,出其不意”的突袭手段,“利而诱之,卑而骄之”的误敌技巧,“以迂为直”、“避实击虚”的制胜主张,“用兵如常山之蛇”的有机联系方针,“兵之情主速”、“兵贵胜不贵久”的速决要求,“半济而击”、“穷寇勿迫”、“围师必缺”的控制谋略,“死地则战”、“陷之死地然后生”、“治气”、“治心”的士卒心理把握,“因粮于敌”、“掠于饶野,三军足食”的军需思想,等等。这些精辟的见解对后代产生了深远的影响。

《孙子兵法》虽然还不到六千言,但其内容却博大精深,因此历代军事家、思想家对孙武推崇备至。战国时代军事家尉缭子说:“有提三万之众而天下莫能当者谁?日:武子也。”曹操说:“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣!”诸葛亮说:“孙武之所以能制胜天下者,用法明也。”唐太宗李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”宋代王安石甚至说:“但用孙武一二言,即可成功名。”明人李贽认为:“孙子之为至圣至神,天下万古无以复加者也。”纪晓岚在《四库全书》中说:“武书为百代谈兵之祖。”近人梁启超更是认为:“孙子一书,兵学之精神备焉,虽拿破仑之用兵,不能出其范围也。”

早在公元754年,日本人吉备真备就将《孙子兵法》带出了国门,1772年,法国神父约瑟夫·阿米欧在《中国军事艺术》一书中收入了《孙子兵法》,此书首次传入西方世界。今天,《孙子兵法》有法、德、意、荷兰、捷克、西班牙、日、俄、英、阿拉伯等三十余种外文译本,它已经成了全世界人民的精神财富,其影响远远超出了军事范围而延伸到经济、管理、文学等领域。

遗憾的是,史籍中对孙武生平的记载太少了,这给艺术创作带来了很大的困难。本书作者以历史与逻辑相结合的原则,极力追寻彼时人们的思维走向和行为方式,捕捉其社会氛围和时代气息,从而完成了对孙武这位民族巨人的艺术再现。

作品以深邃的思想、鲜明的人物形象、生动的情节、严谨的结构、凝重的语言向读者展示了一部沉甸甸的历史,同时也给读者带来了美的享受。

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缩略图
书名 兵圣孙武
副书名
原作名
作者 于培杰
译者
编者
绘者
出版社 北方文艺出版社
商品编码(ISBN) 9787531719953
开本 16开
页数 384
版次 1
装订 平装
字数 340
出版时间 2006-11-01
首版时间 2006-11-01
印刷时间 2006-11-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 文学艺术-文学-中国文学
图书小类
重量 0.594
CIP核字
中图分类号 I247.5
丛书名
印张 25
印次 1
出版地 黑龙江
230
171
25
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/11 1:51:01