非彼无我，进入“quan球化”的时代之后，与西方世界接触的越来越多的同时，让我们不得不重新反思：什么是中国？以过去的“天下”眼光和今日“世界”视角看到的中国有何不同？中国文化和历史又以何种姿态参与到世界之中？……这些不仅是学者在治学中绕不开的问题，也是普罗大众的日常生活的关怀所在。李伯重先生从江南之外的视角关注江南，从quan球的视角审视中国问题，这种大视野关注小问题的取法或能给我们以启发。

本书为李伯重先生关于中国目前的重要问题的研究文章与对国外中国史学者的译文结集，内容包括我国明清时期的土地制度、民间的契约形态及效力、均田令中农民授田、中国水转大纺车与英国阿克莱水力纺纱机的比较、中国全国市场的形成、妈祖形象的转变、全球史视野中的永历政权西迁和资本主义萌芽问题的讨论等。问题虽各有论述，但都无一不体现李伯重先生的学术关怀，即试图在世界范围的文明比较视野中从理论的高度来内在地理解中国历史的位置。

论文
关于均田令中农民授田标准的依据问题／003
均田令中的“桑田二十亩”与“课种桑五十株”／017
一、一个普通农户一般种桑多少株？／018
二、一亩桑地种桑多少株？／021
三、均田令中关于桑田与桑树之间关系的规定／027
略论唐代的“日绢三尺”／031
一、“日绢三尺”的实质是什么？／031
二、“日绢三尺”由什么决定？／037
三、“日绢三尺”产生和存在的条件是什么？／042
“中国的脊梁”
——读《大唐大慈恩寺三藏法师传》／047
水转大纺车及其历史命运
——兼论明清中国何以未能发生工业革命／061
楚材晋用：中国水转大纺车与英国阿克莱水力纺纱机／078
一、谁首先发明和使用了水力纺纱机：是18世纪中期英国的阿克莱，还是元代中国的无名工匠？／079
二、阿克莱水力纺纱机：是否仿制中国的水转大纺车？／087
三、同种发明，两样后果／096
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