廖平出身农家，自幼勤学善思。同治十三年(一八七四)院试，次年又应科试，深受四川学政张之洞赏识，光绪二年(一八七六)将其调入尊经书院肄业。廖平入尊经书院后，先从事博览考据之学(所谓纪、阮两文达之学)，为此后从事经学研究打下了坚实的基础。光绪四年(一八七八)四川总督丁宝桢聘请着名学者湘潭王闓运入蜀担任尊经书院山长。王治今文经学，重视经典大义，尤善辞章，蜚声晚清学界。尊经书院原来重视乾嘉汉学，讲求博览考据、文字训诂之学。王闓运在治学方法上主张先通文理，讲求大义，给书院带来了一股新鲜空气。尊经书院学生纷纷改治今文经学，廖平也『厌弃破碎，专事大义』，治学由重视考据的『小学』转向重视『大义』的今文经学研究。

经学初程
经话
经话甲编卷
经话甲编卷
经话乙编
今古学考
题识
今古学考卷上
《汉艺文志》今古学经传师法表
《五经异义》今古学名目表
《五经异义》今与今同古与古同表
郑君以前今古诸书各自为家不相杂乱表
今古学统宗表
今古学宗旨不同表
今学改变古学礼制表
今学因仍古学礼制表
今古学流派表
《两戴记》今古分篇目表
今古学专门书目表
今古兼用杂同经史子集书目表
《公羊》改今从古《左传》改古从今表
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