◎从版本到艺术，换一种方式阅读《红楼梦》。

◎阅读时如何兼顾《红楼梦》的十几种版本？
从一种版本的单声部走出，尝试欣赏多声部合唱的主题曲。动态融合，更添韵致。

◎金陵十二钗诸册中的女子都是曹雪芹“亲睹亲闻”的眼前人吗？
《红楼梦》艺术真实的构成是多元的，有的来自家族文化的个性真实，有的则来自民族文化的通性真实。

◎整本书阅读时，如何看待八十回之后的文字？
《红楼梦》一百二十回作为一个整体，后四十回既有程伟元、高鹗的补笔，也应遗有曹雪芹的残稿，美中不足中留有余音。

阅读时如何兼顾《红楼梦》的十几种版本？从一种版本的单声部走出，尝试欣赏多声部合唱的主题曲。动态融合，更添韵致。
金陵十二钗诸册中的女子都是曹雪芹“亲睹亲闻”的眼前人吗？《红楼梦》艺术真实的构成是多元的，有的来自家族文化的个性真实，有的则来自民族文化的通性真实。
整本书阅读时，如何看待八十回之后的文字？《红楼梦》一百二十回作为一个整体，后四十回既有程伟元、高鹗的补笔，也应遗有曹雪芹的残稿，美中不足中留有余音。

学术史编
用科学的态度和方法探讨红学——“一百二十回本《红楼梦》版本专题学术研讨会”综述
红学六十年版本探究的进程
胡适晚年批红与版本问题——读《胡适批红集》
冯其庸先生“脂本”研究的继承与创新
冯其庸先生与《北方论丛》的《红楼梦》研究专栏——从冯其庸写给夏麟书的信函谈起
版本编
国家图书馆所藏两套庚辰本的摄影本考辨
杨本后四十回与程乙本的关系考辨
《红楼梦》版本修订中的优化倾向——以“十二钗”为观察对象
《红楼梦》张汝执评点述论
《红楼梦》张汝执评本校改文字探析
北师大图书馆藏《红楼梦》一百二十回抄本考辨
关于蒙府本后四十回版本特征的几点思考
从《柳絮词》的抄写形式看《红楼梦》几个抄本的关系
《红楼梦》杨藏本底文的独立性——从程本多出的文字“金陵”“南边”“南方”谈起
《红楼梦》后四十回中的雪芹残稿和程高补笔
艺术编
《红楼梦》立体式网状结构模型的构建
《红楼梦》中秦氏病重情节的诗意空间
《红楼梦》中元春形象的三重身份
《红楼梦》对现实人生的启示
生日与《红楼梦》婚恋故事的艺术构思——从芒种饯花与怡红寿宴谈起
附录
《一百二十回本<红楼梦>版本研究和数字化论文集》前言
博赡而通贯求劬而获创——张俊教授访谈录
《续琵琶》的跨时空对话——评昆曲《续琵琶》2013年新舞台版
宣南文化之红楼遗韵
后记