唐诗中的情爱诗，既属于一类题材，也代表一种旨趣，既展现了温柔的诗品，也如书名所形容的那样幻化为恋人间相互投射的镜像。经过梳理归纳，这些散发着脂腻铅黛的诗作、诗句，通过个体分析复原了一个个欲说还休的情爱画面，从而营造出写意兼工笔的诗情、诗境，在多元的光谱里一道道通向香闺绣阁所掩映的女性抒写与表达。作为一篇上乘的博士论文，作者在拥有专业功底的基础上博观深取，赋予各个角色以新鲜灵动的生命力。书中所列的九个经典女性形象，除了对儿女情长的演绎、文化意象的建构、比兴手法的运用外，还注重诗史互证、情理相生，这何尝不是诗人与所处社会游丝般的对接，于红尘中自况自审的投影。总体而言，从女性角度对情爱诗进行解读、解构，研究空间更广、张力更大、穿透力更强，寄寓也更浓烈。从唐诗研究领域来看，综合评估情爱诗背后隐含的历史背景、现实环境、文化心理、个人遭际等种种复杂因素，使得本书学术价值凸显。从文学鉴赏的角度来看，基于本书对女性的柔性观照和对爱情的浪漫传递，适合广大读者的审美体验和阅读需要，且整体设计、装帧上兼顾市场品位，是一部精巧、好读的佳作。

本书以《全唐诗》和《全唐诗补编》为研究底本，选取了唐代爱情诗中的九个（组）经典女性人物形象，结合诗歌创作的时代背景和诗人的生平遭际，分析诗作折射出的诗人的情爱观念、女性观念、政治观念，以及诗人在政治生活中的复杂情感体验，甚至涉及社会生活的各个方面，使读者和研究者能够认知这些情爱诗背后的多种文化意蕴。本书文字视角独特，装帧设计精巧，兼具审美体验和阅读体验。

目录：
自序 / 1
第一章 唐诗巫山神女书写的新变 / 001
一、神秘诡谲到奇幻灵秀：巫山地理空间书写的新变 / 001
二、“神性”维度到“人性”维度：巫山神女精神内核的新变 / 011
三、国家政治到世俗恋情：巫山神女题材文化内涵的新变 / 018
四、巫山神女成为中国文人表述两性私情的经典符号 / 025
余论 /031
第二章 婚姻文化视野下的唐诗望夫石书写 / 034
一、《全唐诗》中的望夫石形象 / 035
二、《全唐诗》如何写望夫石 / 039
三、望夫石书写繁荣的社会原因 / 044
四、望夫石书写与唐代婚恋文化 / 048
第三章 审美理想、婚姻伦理与家国情怀 / 053
一、美学书写与“颜如舜华”“德音孔昭”的审美理想 / 054
二、传奇书写与“琴瑟在御，莫不静好”的婚姻伦理 / 058
三、政治书写与“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀 / 064
第四章 婚恋文化视域下的王昭君书写 / 070
一、《全唐诗》中的王昭君形象 / 071
二、《全唐诗》如何写昭君形象 / 077
三、《全唐诗》中的昭君书写范式 / 083
第五章 理想恋人的唐代诗学建构 / 088
一、唐代诗歌理想恋人的集体构建：佳人采莲 / 089
二、中国古代情爱诗经典女性形象的演进：从佳人采桑到佳人
采莲 / 094
三、采莲女经典化：唐代情爱诗对南朝乐府的继承和创新 / 104
第六章 陈阿娇、班婕妤：唐诗政治理想语境下的逆境书写 / 110
一、从金屋藏娇到幽闭长门：权力角逐语境下的婚姻悲剧 / 111
二、从请辞同辇到秋扇之叹：后宫争宠语境下的婚姻悲剧 / 118
三、从夫妻离心到君臣失和：政治理想语境下的逆境书写 / 122
第七章 叙事学视角下的唐诗牛郎织女书写 / 147
一、牛郎织女：夫妻离居的叙事符号 / 149
二、逞才竞艺的载体：初唐诗人笔下的牛郎织女 / 154
三、转抒性灵：中晚唐诗人笔下的牛郎织女 / 159
第八章 铜雀妓：唐人两性情爱关系维度下的生死阻隔书写 / 172
一、铜雀妓：得宠乐妓悲剧命运的象征符号 / 173
二、两性情爱遭遇生死阻隔：铜雀妓故事的本质 / 184
三、唐人书写铜雀妓故事的基本范式 / 192
第九章 湘妃：唐人夫妻关系维度下的生死恋书写 / 209
一、湘妃形象的演变轨迹与经典化 / 209
二、至情痴情：唐代诗歌中湘妃形象的核心特征 / 225
三、湘妃书写：唐人对湘文化和屈原精神的接受 / 227
参考文献 / 236