本书是“大家西学”之一,该书共分20个章节,针对什么是正义这个问题作了探讨和研究,具体内容包括《倾听正义之神的声音》、《正义总论》、《正义何以可能?》、《世界帝国与正义秩序》、《没有财产权,便无所谓正义》、《关于正义的通讯》等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
| 图书 | 正义二十讲/大家西学 |
| 内容 | 编辑推荐 本书是“大家西学”之一,该书共分20个章节,针对什么是正义这个问题作了探讨和研究,具体内容包括《倾听正义之神的声音》、《正义总论》、《正义何以可能?》、《世界帝国与正义秩序》、《没有财产权,便无所谓正义》、《关于正义的通讯》等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。 内容推荐 何为正义?是“以眼还眼、以牙还牙”,还是“把耶稣的还给耶稣,把凯撒的还给凯撒”?……纵观古今,从雅典到耶路撒冷,从柏拉图到尼采,回答不而足。毫无疑问,正义是人类文明最为鲜明的标志。 目录 编者序 正义之所谓者 第一讲 倾听正义之神的声音 [古希腊]赫西俄德 第二讲 关于战争语境中不同正义的争论 [古希腊]修昔底德 第三讲 正义何以可能? [古希腊]柏拉图 第四讲 正义总论 [古希腊]亚里士多德 第五讲 正义的义务 [古罗马]西塞罗 第六讲 王者正义与义人公义 [古罗马]奥古斯丁 第七讲 世界帝国与正义秩序 [古罗马]但丁 第八讲 为君主之不义辩 [意大利]马基雅维利 第九讲 当《旧约》正义遭遇《新约》正义 [英]莎士比亚 第十讲 正义的缘起——论战争与法 [荷兰]格劳秀斯 第十一讲 自保即最大的正义 [英]霍布斯 第十二讲 没有财产权,便无所谓正义 [英]洛克 第十三讲 关于正义的通讯 [法]孟德斯鸠 第十四讲 正义即公意 [法]卢梭 第十五讲 正义作为一种消极的社会美德 [英]亚当·斯密 第十六讲 承认的正义——“主-奴”关系辩证法 [德]黑格尔 第十七讲 超越正义——正义作为高贵的利己主义 [德]尼采 第十八讲 正义与自然正当 [美]列奥·施特劳斯 第十九讲 作为公平的正义及其基本原则 [美]罗尔斯 第二十讲 回归传统——荷马史诗想象中的正义和行动 [美]麦金太尔 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 正义二十讲/大家西学 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 万俊人//梁晓杰 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 天津人民出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787201057460 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 352 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 257 |
| 出版时间 | 2008-01-01 |
| 首版时间 | 2008-01-01 |
| 印刷时间 | 2008-01-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-政治军事-政治理论 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.5 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | D081 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 24 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 天津 |
| 长 | 230 |
| 宽 | 150 |
| 高 | 17 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
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| 文摘 | |
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