《反思的使命》分为两卷，第一卷论述胡塞尔的生平与著作。这里所说的“著作”，不仅是指他生前出版的著作，也包括他身后留下的讲稿、书信与四万多页的研究手稿，一言以蔽之，他的思想记录。第二卷讲述胡塞尔与同时代重要的思想家，如冯特、布伦塔诺、弗雷格、石里克、哥德尔等人的交互思想史。其中不仅包含胡塞尔与他们的思想交流的历史，也包含他们之间的私人交往的历史。关于本书第二卷还需强调的是：它主要是为一些学科的专业读者而写的，主要涉及哲学、数学、逻辑学、心理学、心理病理学、物理学、伦理学、审美学、政治学、社会学、法学、历史哲学、语言哲学、艺术哲学、人类学、教育学、神学乃至神秘学、超心理学等等学科。
本册为第二卷。

倪梁康，1956年生，江苏南京人，现为浙江大学哲学系教授、博士生导师，浙江大学现象学与心性思想研究中心主任，教育部“长江学者”特聘教授。目前任全国现代外国哲学学会副理事长、中华外国哲学史学会理事和国际舍勒学术咨议委员会委员。兼任《胡塞尔研究》（Husserl Studies）、《欧陆哲学评论》（Continental Philosophy Review）、《现象学世界》（Orbis Phaenomenologicus）和《中国现象学与哲学评论》等学刊的编委。专著有：《现象学及其效应》、《意识的向度》、《胡塞尔现象学中的存在信仰》（德文）、《胡塞尔现象学概念通释》、《自识与反思》等；译著有：《现象学的观念》、《逻辑研究》、《哲学作为严格的科学》、《内时间意识现象学》、《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》、《人生第一等事》等。

序
第一章 胡塞尔与布伦塔诺：现象学与心理学
第二章 胡塞尔与弗雷格：现象学与数学
第三章 胡塞尔与特奥多尔·利普斯：现象学与同感心理学
第四章 胡塞尔与狄尔泰：现象学与历史哲学和精神科学
第五章 胡塞尔与冯特：现象学与心理哲学
第六章 胡塞尔与莱纳赫：现象学与法哲学（一）
第七章 胡塞尔与施泰因和沙普及凯尔森学派和格哈特·胡塞尔：现象学与法哲学（二）
第八章 胡塞尔与马尔梯：现象学与语言哲学
第九章 胡塞尔与迈农：现象学与对象理论和完形心理学
第十章 胡塞尔与普凡德尔：现象学与意欲理论
第十一章 胡塞尔与盖格尔：现象学与审美理论
第十二章 胡塞尔与雅斯贝尔斯：现象学与心理病理学
第十三章 胡塞尔与希尔德勃兰特：现象学与价值理论
第十四章 胡塞尔与埃迪·施泰因：现象学与同感心理学和神学
第十五章 胡塞尔与英加尔登（一）：现象学与文学艺术理论
第十六章 胡塞尔与英加尔登（二）：现象学与实在论
第十七章 胡塞尔与奥伊肯父子及杜里舒的关系：现象学与精神生活哲学
第十八章 胡塞尔与普莱斯纳：现象学与哲学人类学
第十九章 胡塞尔与石里克：现象学与逻辑实证主义
第二十章 胡塞尔与考夫曼：现象学与历史哲学
第二十一章 胡塞尔与柏拉图：现象学与观念论
第二十二章 胡塞尔与尼古拉·哈特曼：现象学与价值伦理学
第二十三章 胡塞尔与约纳斯：现象学与责任伦理学
第二十四章 胡塞尔与贝克尔：现象学与数学
第二十五章 胡塞尔与外尔：现象学与数学-物理学
第二十六章 胡塞尔与格尔达·瓦尔特：现象学与神秘学
第二十七章 胡塞尔与克劳斯：现象学与人种学
第二十八章 胡塞尔与埃利亚斯：现象学与过程社会学
第二十九章 胡塞尔与兰德格雷贝：现象学与历史哲学
第三十章 胡塞尔与他的法国弟子：柯瓦雷、海林、勒维纳斯现象学与宗教理论
第三十一章 胡塞尔与哥德尔：现象学与数学-逻辑学
第三十二章 胡塞尔与他的中国学生沈有鼎：现象学与直观逻辑学
第三十三章 胡塞尔与帕托契卡：现象学与生活世界（一）
第三十四章 胡塞尔与帕托契卡：现象学与生活世界（二）
第三十五章 胡塞尔与欧根·芬克（一）：现象学与哲学方法论
第三十六章 胡塞尔与芬克（二）：现象学与教育学
参考文献
人名索引
跋

这里提交给读者审阅的
三十六章，原则上可以算作
《反思的使命》第一卷的附
录，也可以视作胡塞尔的学
术行状。
胡塞尔的哲学思想的发
展，在总体上和在各个阶段
上都表现出自己的个性和特
点。他自己曾在1930年6月
7日致米施的信中就自己的
思想发展变化发出感慨说：
“实际上每个自己思考者每
隔十年都必须更换自己的名
字，因为他那时已经成为另
一个人了”（Brief.VI，281
）。尽管如此，胡塞尔的思
想发展并不是断续的、跳跃
的，而是有其内在的脉络和
规律；此外它们是在与他人
的交互作用和彼此影响中展
开的。这里列出的三十六章
，就是对这个思想脉络和发
生逻辑的理解、梳理和交待
：从他与他的老师布伦塔诺
的关系为始，到与他的最后
的学生芬克的关系为止。它
可以被视作一个特定个体的
人格发生现象学研究案例。
这里的每一章的标题所
表达的既是胡塞尔一生中与
特定的他者的私人关系和思
想联系，也是胡塞尔的纯粹
现象学领域与另一个学科领
域的可能奠基关系。关于后
者，胡塞尔还在《逻辑研究
》第一版（1901年）中就
已经指出了这个关系：“纯
粹现象学展示了一个中立性
研究的领域，在这个领域中
有着各门科学的根”（LU
II/1，A4）。这里的三十六
章同时也是对在胡塞尔的纯
粹现象学与其他的内现象学
学科和外现象学学科之间的
内在联系和奠基关系的勾画
与说明，从现象学与心理学
到现象学与教育学，如此等
等。
如果可以将第一卷的内
容比作奏鸣曲（Sonata），
那么这一卷就可以用协奏曲
（Concerto）来标示。
倪梁康
2021年4月24日
杭州武林门