本书以马克思的社会存在即人的类存在理论为基础，论证了“美学唯有从生物个体和社会集团中解脱出来，才能确证以人内心潜在的‘类’冲动为主体超越价值的中心”，具体内容包括类美学的超越人性追求、物化概念的理论解析、由“类”的特征所决定的美的特征、类美学的素质教育追求等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

绪论 美学：学科发展的体系性与界限性

 第一节 美学分体系发展的学科特征

 第二节 美学学科发展的体系界定

第一章 本质论：类美学的超越人性追求

 第一节 人的生物性及其非美学特征

 第二节 人的社会性及其非美学特征

 第三节 人的“类”属性及其美学特征

第二章 思维论：类美学的超越思维追求

 第一节 思维的原始生成

 第二节 思维的逻辑生成

 第三节 思维的哲学生成

 第四节 思维的形象生成

 第五节 思维的美学生成

第三章 物化论(一)：物化概念的理论解析

 第一节 庄子“物化”概念的理论解析

 第二节 西方“物化”概念的理论解析

 第三节 马克思“物化”概念的理论解析

第四章 物化论(二)：美的直接物化——人格美、产品美、社会美

 第一节 人格美

 第二节 产品美

 第三节 社会美

第五章 物化论(三)：美的间接物化——形式美、意象美、装饰美

 第一节 形式美的形式因

 第二节 审美中介与审美意味的形式积淀

 第三节 “有意味的形式”的物化——形式美

 第四节 形式美的双向扩展——意象美和装饰美

第六章 物化论(四)：美的类比物化——自然美和人体美

 第一节 “自然人化”与“天人合一”理论

 第二节 自然美的物化规律和本质特征

 第三节 人体美的物化规律和本质特征

第七章 物化论(五)：美的综合物化——艺术美

 第一节 艺术美的直接生成

 第二节 艺术美的反映生成

 第三节 艺术美的形式生成

第八章 特征论：由“类”的特征所决定的美的特征——超越性、普遍性、永恒性

 第一节 由“类”的超越性所决定的美的超越性特征

 第二节 由“类”的普遍性所决定的美的普遍性特征

 第三节 由“类”的永恒性所决定的美的永恒性特征

第九章 素质论：类美学的素质教育追求

 第一节 类美学的知识启迪功能

 第二节 类美学的能力开发功能

 第三节 类美学的道德化育功能

 第四节 类美学的理想超越功能

第十章 文化论：类美学的深层价值追求——从“类”的美走向“类”的文化觉醒

 第一节 “无为而无不为”——由“类”走向文化高度的老子哲学

 第二节 自然文化的“无为而治”的深层规律

 第三节 社会文化的“无为而治”的深层规律

 第四节 类文化的“无为而治”的深层规律

结语

参考文献