贵州，也被成为“黔”。这里有一大片茂密的森林，森林里有许多小动物。有一天，森林里来了一个怪物，小白兔说：“他跑起来大地都在震动，太可怕了。”于是老虎隐藏在树林中窥探它。后来老虎发现，驴子的本领只不过如此罢了！春秋时期，晋国大夫俞伯牙擅长弹琴。他后来偶遇钟子期，两人谈论琴律很投机，故而结为知己。第二年，俞伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，俞伯牙悲痛万分，于是他摔破琴身，扯断琴弦，发誓终身不再弹琴。“割席断交”是出自《世说新语·德行》的一个典故，讲述了一个小故事：管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，华歆则高兴地拾起金片，但又扔了它；曾经，管宁和华歆同坐在同一张席子上读书，有个坐着华丽的车、穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁依旧在看书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“子非吾友也。”这个故事想表达的意思是：“志不同道不合，便难以成友”，之后的两人也确实选择了不同的道路，一人入仕为官、一人归隐田野。《井底之蛙》绘本是根据《庄子·秋水》的一个典故进行新编，讲述了一个小故事：

从前有一只住在井底的青蛙，过着幸福快乐的生活。有一天暴风雨时，它遇到一只路过躲雨的海鳖，于是邀请海鳖来自己家的大房子躲雨，它还热情地劝说海鳖留下来定居，因为它觉得这里实在太大太舒服了，很适合居住。可海鳖谢过它后，并没有留下来，因为海鳖想念它的大海了……

本绘本用优美可爱的绘本语言和美丽的插画，告诉孩子们，井底之蛙是很可悲的，我们要引以为戒，开放眼光。墨子观看了染坊老师傅染丝的过程，看到同一片绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。雪白的蚕丝投进青色的染缸，变成了青色；投进黄色的染缸，变成黄色。染缸的颜色不同，蚕丝的颜色也随之改变。蚕丝染了五次，它的颜色就会改变五次。他颇有感慨，后来又将这个感悟教授给自己的学生。这个故事告诉我们一个道理：客观环境对人有很大的影响，本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。后以“墨子染丝”慨叹受习俗影响不能自拔。也是所谓的“近朱者赤，近墨者黑”。“南橘北枳”是一个大家所熟知的成语故事，出自《晏子春秋·内篇杂下》，意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人用"南橘北枳"来比喻环境对人的影响，形容某种事物因为环境的变化而"异化"或者"变质"。

真的是这样吗？我们一起进入美丽有趣的绘本，跟着可爱的小茉莉一起去研究一番吧。

本故事在原故事的基础上进行续编，指明该故事中的缺漏——橘与枳并不是同一种植物，进而延伸出另一个意义，即本性不改，换了环境也依然不会改变。詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到满满的鱼，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。这是怎么做到的呢？让我们跟随着小龙和红螃蟹，一起去了解秘诀吧。

这个故事告诉我们一个道理：做事时，有时能以柔克刚，以弱制强。做任何事都要讲究方法，好的方法能起到事半功倍的作用。不断学习，才能不断掌握新的方法。善于吸收前者的经验，顺应自然之势，是获得成功的一条捷径。“涸辙之鲋”是出自《庄子·外物》的一个典故。炎热的夏日，庄子在经过一条深深的车辙时，发现了一条快渴死的小鲫鱼。小鲫鱼向庄子求救，庄子表示要去南方找到吴越之地的大王，请他们用浩浩荡荡的西江水来迎接它回家……小鲫鱼能等到那个时候吗？这个小故事揭示了一个道理：人做事要当机立断。当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，绝不能只说大话，开空头支票，必须实事求是地去解决眼前的问题。同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。鲋鱼的回答可以用四川有座南岐山，这里的水很甜，可是饮用它的人都会长出一个大瘤子。当看到有外地人来，当地人就会围观取笑他，说他的脖子好奇怪，（脖子）细小得一点儿也不像当地人。外地人指出当地人是得了病，需要治疗。但取笑他的人说他们都是这样的，不用去治的！最终没有谁知道自己是丑的。

这个故事告诉我们一个道理：见怪不怪，见不怪反为怪；以错误的标准看待事物，往往会觉得正确的反而是错误的了；一个人不能坚持自己的错误的想法，要倾听别人的想法，才能不断进步，自知之明最重要，要知错就改。“千金买马首”是出自《战国策·燕策一》的一个典故。有一个国君愿意出一千两黄金来购买一匹千里马，可三年过去了，千里马仍没买到。这时，有个侍臣向国君请求出去寻求千里马。侍臣找了三个月，终于找到了线索，可到地方一看，马已经死了。侍臣拿出了五百两黄金买回了那匹千里马的头骨，返回交给了国君。这个侍臣为什么要花那么多钱买一个没用的马首呢？通过这个故事，要告诉孩子一个什么样的道理呢？一起进入美丽的趣味绘本世界，来瞧一瞧吧。