研究阐述了现代文学流派中的京派的道家因子，研究阐述了京派小说如何接受、阐释与消化老庄美学，在当下中国文化建设所力倡的“激活传统文化，彰显现代价值”的历史大语境里，能够给本土化与世界性交融汇合的对话空间，提供厚实的经验和深刻的启思。 

前言
章实证研究：京派小说家对道家哲学与美学思想的接受/1
一、废名/2
二、沈从文/5
三、汪曾祺/8
四、卢焚/14
五、凌叔华/18
第二章京派小说的"原始主义品质"之"道"
节老子：世界性范围的"原始主义"的滥觞/26
第二节京派小说的时间观、文化价值观与老庄的"退化史观"/31
第三节京派小说中的"桃花源"与道家的"理想国"/46
第四节美学汇归：关注生命本体，反对人为物役/62
第三章京派小说的"异秉"人生与道家理想人物/71
节老庄的"愚人"、"真人"以及"由技显道"的庖丁们/72
第二节中国古典文学史上的"真人"形象/79
第三节京派小说"真人"式的"异秉"人生/83
第四节京派小说"庖丁"式的"异秉"人生/90
第五节《鉴赏家》："真人"式与"庖丁"式人生的合一/96
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