《中华戏曲》以戏曲文物研究为特色，以戏曲史、戏曲理论研究为核心内容。
《中华戏曲》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、思想和理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播优选的科学文化知识，弘扬民族很好科学文化，促进靠前科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

唐雅乐大曲存辞考略
“演员中心制”戏剧始于北宋的新物证
元中期历史剧对社会稳态的皈依与维护
龙岩市社前村天后宫山门舞楼及舞台题记考述
河津市九龙山真武庙及其舞楼、碑刻考
博爱县大底村龙王五神庙戏曲文物考述
明代山西戏乐活动考述
《宝剑记》青阳腔台本探究
——以全本戏《豹子头》为中心
河北省武安市固义村与东通乐村的队戏
泉州提线木偶动作形式探微
师友交往与黄燮清戏曲创作的变革
“临川四梦”在清中后期戏曲中的传播
——以《清车王府藏曲本》为考察对象
周明泰的藏曲活动及其曲学研究
新见晚清民国传奇剧目十一种
论梅党与《嫦娥奔月》
《团圆之后》：“戏改”的“一个鲜明的例子”
西方汉学家中国戏曲观的文学化投射
——论高罗佩小说《朝云观》中的”神庙剧场
书写
以史为纲：民间小戏实证研究的新范式
——读陈美青《质野流芳：山西民间小戏研究》
追忆窦楷先生