本书介绍早期德国浪漫主义背后的哲学思想——认识论、形而上学、伦理学以及政治学——并展示它与这一期间的文学、文艺批评以及美学的相关性。浪漫主义时期的文学、文艺批评以及美学一直以来都受到了广泛的关注，然而同时期的形而上学、认识论以及伦理学等哲学问题却遭了普遍的忽视。然而，前者只有通过后者才能得到更好的理解。因此，针对主流学界将浪漫主义运动看作一场文艺学意义上的美学运动，拜泽尔强调浪漫主义运动中伦理学和政治学的优先性和主导性地位。另一方面，针对流行的后现代解释方法，拜泽尔采用的是传统的解释学和历史学的方法——这是浪漫派本身所实践和捍卫的方法。借此，拜泽尔将试图从浪漫派内部，依据其自身的理念、目的及其历史文本来对之做出解释。

弗雷德里克·拜泽尔，美国雪城大学哲学系教授。专长为德国古典哲学，黑格尔哲学研究大家。主要著作有《理性的命运》《德国晚期观念论》《德国理想主义》《黑格尔》等。

译序
前言
导论 浪漫主义今昔
第一章 “浪漫诗”的涵义
第二章 早期德意志浪漫主义：特性描述
第三章 早期浪漫主义与启蒙运动
第四章 早期浪漫派与柏拉图主义传统
第五章 艺术的主权
第六章 早期德意志浪漫主义中的教化概念
第七章 小施勒格尔：神秘的浪漫派
第八章 浪漫派形而上学的悖论
第九章 康德与自然哲学家
第十章 早期浪漫派的宗教与政治
附录 浪漫主义与唯心主义
文献缩写
参考文献
索引