《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所著，以辑录神仙鬼怪故事为主，也包含了不少民间传说。书中故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。其中有名篇《干将莫邪》《董永》等，常为后人称引。它是集中国古代神话传说之大成的著作，开创了中国古代神话小说的先河。本书摘选了其中153则故事，以白话文形式呈现，并配以百余幅国风手插图，相信能给读者带来全新体验。

师门
御龙师飞升上天
师门，是啸父的弟子。师门能使火自焚而登仙，服食桃花。他曾经担任夏王孔甲的御龙师，负责为孔甲管理龙。但后来师门违逆了孔甲的心意，结果被孔甲杀死，埋尸荒野中。有一天，忽然风雨大作，这是为了迎接师门飞升。等到风雨停止，埋葬师门的山野树木也被烧光了。因此孔甲感到十分害怕，专门为师门修建祠堂进行祈祷，但他在返回的途中就死了。
王乔飞鸟
鞋子化为飞鸟赶路
东汉明帝时期，尚书郎河东人王乔在邺城担任县令。王乔有神异的本领，每月初一都会从县里返回朝廷。汉明帝发现王乔多次来朝都没有骑乘车马，对此感到疑惑，便命令太史蹲候王乔，暗中观察。
太史向汉明帝报告道，王乔每次快到达的时候，都会有一对野鸭飞来。太史举起网去捕捉它们，最后捕到网里的却是一双鞋子。汉明帝命掌管器物的尚书令前来辨认，发现这双鞋是明帝在位第四年时赐给尚书郎的鞋子。
天竺胡人
胡人断舌复生
晋怀帝永嘉年间（307—312 年），有天竺胡人渡河来到江南。胡人有些法术，有续上断掉的舌头和吐火的本事。胡人所在的地方，都会引起围观。
胡人断舌之前，都会先将舌头伸出给众人看，然后用刀割断舌头，顿时血流满地。胡人将舌头放在器物中，传给众人确定真假。这时胡人口中的舌头，已经只有半截了。接着，胡人会将断舌取回含在嘴中。过一会儿，在座的人发现他的舌头已经恢复如常，完全看不出断裂。
胡人还擅长接续断裂的其他东西。他拿出一条绢布，让两人各自拉着一头，从中对剪，分成两半。胡人再将两条断裂的绢布合起，再一看，绢布已连成一片，恢复如初。当时人认为胡人用了幻术，暗中试探了他，发现绢布竟然真的是断裂开的。
胡人吐火前，会先将一种药放在容器中，再拿出一片火药与糖混合在一起。胡人对着混合物反复吹气。过一会儿，胡人张开口，口中满是火焰。胡人用口中之火做饭，证明这是真正的火。他又拿来书、纸、绳条之类的东西投入火中，让众人检验查看，只见这些东西都被焚烧成灰。胡人拨开灰烬，从中拿出一些东西，赫然正是投入火中的东西。