在唐代之前，《诗经》学经历了汉代《诗》学“今古文之争”魏晋《诗》学“郑王之争”直到唐初孔颖达奉敕编撰《毛诗正义》统一南北之学《诗》学复归于统一也体现了《毛诗正义》集汉代《诗》学之大成，那么实现《诗》学“统一”的关键是什么？要更系统、全面地解决这个问题?需从汉唐《毛诗》学之间的传承与发展再做考察。本书立足于唐代《诗经》学目前可见的文献资料充分考虑历史文化与学术研究之间的相互影响，对唐代《诗经》学作客观地、系统地考察书中根据《诗》学资料的特征分期论述以呈现唐代《诗经》学发展变化的历史轨迹，并从《诗经》学史角度加以延伸以探讨唐代《诗经》学在学术目前独特的价值及其影响。

绪论
一、《诗经》与《诗经》学
二、唐代《诗经》学研究综述
三、本书的研究构想与思路
第一章唐代初期《毛诗》诠释体系的传承与诗学新论
第一节汉唐《毛诗》诠释体系的构建与传承
一、从兴到兴喻：《毛诗》诠释体系的构建
二、《毛诗正义》对《毛诗》诠释体系的传承
第二节《正义》外的《诗经》诠释及其价值取向
一、经典注疏中的《诗经》诠释
二、陆德明《毛诗音义》的诠释特征
三、颜师古《汉书注》中的《诗经》学
四、李善《文选注》的《诗》学价值
第三节《毛诗》诠释体系影响下的诗学新论
一、“诗缘政作”的诗学新命题
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