本书是首都师范大学哲学学术丛书的一种。本书由作者的经典学术论文和部分专著的精彩章节组成。全书分上、中、下三编：文化的视野、走向新思考、叩问历史。全书涉及对当代审美文化、美学史和美学问题的思考。比较完整地反映了作者的学术研究情况，是一部优秀的学术著作。

上篇 文化的视野

审美文化的当代性问题

一 在美学话语的当代转型意义上

二 具有建设性功能的文化批评活动

三 关怀与介入

四 “审美文化”的当代性质

当代审美文化研究与“美学定位”

一 “美学”是一面锦绣的旗帜

二 “美学的第三个层面”

批评的观念

 ——当代审美文化理论的主导性意识

一 新的需要

二 “批评的观念”

三 理论品格

当代审美文化理论中的“现代性”话题

一 “现代性”的启蒙话语

二 “现代性”的遭遇

三 批判／重建：“现代性”前景

视像与快感

 ——我们时代日常生活的关学现实

一 “眼睛的美学”

二 “视像”的生产与消费

三 新的美学话语

为“新的美学原则”辩护

——答鲁枢元教授

一 何谓“日常生活审美化”

二 如何充分正视“日常生活审美化”现象

“真实感性”及其命运

 ——当代审美文化的哲学问题之一

一 “真实感性”

二 “现实感性”：“物质主义”与“有用性”

三 “感性主义”的消解功能

幸福与“幸福的感官化”

 ——当代审美文化理论视野中的幸福问题

一 关于幸福的观念

二 “欢乐的感官”：幸福生活的当代倾向

欲望的机器

 ——当代审美文化批评视野中的大众传播现象

一 在形象中放逐时间

二欲望的制造与批发

三 传媒的控制与权力

“审美化文化”：经济社会的人文建构

一 对“形式化美学意识形态”的反抗

二 对现实实践力量的借助

中篇 走向新思考

艺术审美的价值限度

一 艺术“创造”神话的崇拜

二 艺术审美价值效力的有限性

三 艺术作为现实中人的心理补偿

四 艺术审美的有限性维度

文艺美学：定位的困难及其问题

一 如何定位“文艺美学”

二 对现有理论的分析

三 文艺美学研究的重点问题

意识形态话语与理论原创性

 ——当代中国马克思主义美学理论建构问题二议

一 关于语境

二 寻求原创性

关于建构当代马克思主义美学体系的两点认识

一 马克思主义美学仍需建构

二 “理论多元”的过程

20世纪90年代：中国美学的困难与希望

 ——兼论文化论美学的建构

一 来自“美是什么”的迷误

二 理论难题

三 寻找希望之境

美学如何可能走向大众生活

一 走向大众生活“如何可能”

二 走向大众生活的关键

走向新世纪的中国美学：问题及其他

一 中国美学如何真正有效地实现与西方理论的学术对话

二 美学活动如何可能与现实文化进程建立具体的批评性关系

新世纪中国美学研究二题

一 关于审美现代性问题

二 关于本土资源与美学的现代建构

“亲和”的美学

 ——关于审美生态观问题的思考

一 美学“为何”及“如何”思考生态问题

二 生态问题的美学审视主题

三 “亲和”作为审美生态观的核心

全球化中的东方美学：问题与可能性

一 “全球化的威胁”与“发现”东方

二 当代东方美学的现实课题

文化视野中的民族美学

一 “民族的”与“民族性”

二 民族美学的理论态度

当代中国文化景观中的审美教育

一 传统的误区

二 审美教育的转向

下篇 叩问历史

20世纪中国美学与学术史写作

一 学术史写作的着眼点

二 学术史探讨的重点

关于20世纪中国美学及其研究的几个问题

 ——兼论宗白华美学的启示

一 20世纪中国美学学术图景

二 20世纪中国美学现代理论建构中的问题

三 宗白华与20世纪中国美学¨

中国美学：百年进程及其学术史话题

一 问题的提出

二 学术史研究的着眼点

三 20世纪中国美学的学术史话题

美学：知识背景及其他

 ——对20世纪中国美学学术特性的一种思考

一 关于“知识背景”

二 “两脉整合”

三 “西方”的“中国化”

四 借用“方法”

艺术起源理论的中国形态

 ——“中国美学：1900—1949”研究之一

一 “劳动实践”观点的发展与系统化

二 “游戏”观点的形成与心理学

三 “艺术起源于人类同情”

“万物静观皆自得”

 ——宗白华的美感理论

一 美感类型：“错彩镂金”和“芙蓉出水”

二 美感发生：“移情”与“静照”

艺术意境的追蹑

 ——宗白华的艺术美论

一 “艺术贵乎创造”

二 意境创造：“化景物为情思”

三 艺术空间：节奏化、音乐化的“时空合一体”

从“形象的直觉”到“心物统一论”美学

 ——朱光潜早期美学理论及其思想之源

一 关于“美感经验”

二 关于“美的本质”

三 朱光潜与克罗齐、尼采

转折与蜕变

 ——朱光潜美学思想的转变

一 转折的标志

二 重塑新的美学

三 实践美学的确立

宗教与绘画之间

 ——中国绘画精神中的宗教性问题片论

一 关于宗教信仰的绘画直接性

二 关于宗教信仰的绘画表意

三 关于宗教精神与道德精神的合一

文化的变奏

 ——中国文化结构中的文人画传统

一 中国文化双层封闭运动模型

二 中国艺术文化的意义

三 传统美学文化变奏在文入画传统中的意蕴

神人之间

 ——中西形体审美意识的文化模式

一 源于遥远希腊时代的西方意识

二 源于特殊自然一人文状态的中国意识

三 中西意识的文化心理根源

四 两种文化模式的核心

审美的道德之境

 ——中西形体审美意识的伦理精神

一 中西伦理精神的一致性

二 中西伦理精神的差异性

后记