学界对《文心雕龙》“立言”问题的研究，大多集中在写作动机方面，而从全书基本思想、主要内容和结构上对其“立言”思想进行研究的著作较少。本书以对《文心雕龙》所论之“文”为线索，从文献与思想史结合的视角探究“文”之内涵与外延，确定《文心雕龙》著作“写作立言”性质，并在这样的观念下阐释与构建《文心雕龙》的著作体系。

方科平，陕西省长武县人。陕西师范大学文学院在读博士研究生，文艺学专业。主要研究方向为文艺美学。

绪论
第一章 立言缘由：树德建言，岂好辩哉
第一节 “文的自觉”背景下的立言诉求
第二节 刘勰与立德、立功、立言
第三节 写作立言中的正末归本
第四节 刘勰对传统“述而不作”立言观的继承和突破
第二章 立言必然性：言之文也，天地之心哉
第一节 道心一天地之心一文心
第二节 道之文一自然之文一人文
第三节 心生而言立，言立而文明
第四节 宗经
第三章 立言方法之一：论文叙笔
第一节 《文心雕龙》“论文叙笔”部分性质辨
第二节 《文心雕龙》“论文叙笔”主要内容
第四章 立言方法之二：割情析采
第一节 《文心雕龙》“割情析采”部分性质辨
第二节 “割情析采”部分主要内容
结语
参考文献
附录
走向“文化诗学”：当代《文心雕龙》研究的新视野
——兼论童庆炳《文心雕龙》研究
后记