导引是中国古代一种强身除病的养生方法。为了弘扬导引之法，使这种濒临失传的疗法得以继承和发扬，让更多的民众免除病痛之苦，特将《敬慎山房导引图》进行整理，彩图部分重新着色，使之焕然一新，更臻精美。
本书介绍了24种导引健身、疗病方法，简单实用，经济便捷，易学易会，堪称医病的妙法。

一 补气养血法
二 融合正气法
三 活血化瘀法
四 补气强身法
五 健脾补肾法
六 返老还童法
七 扶正戒欲法
八 和气止痛法
九 按摩腰疾法
十 止晕宁眩法
十一 诸经却病法
十二 清心寡欲法
十三 补虚扶羸法
十四 疏通气郁法
十五 镇咳宁嗽法
十六 冶炼元神法
十七 保养精血法
十八 驱寒除热法
十九 固精止遗法
二十 保养精气法
二十一 散邪消食法
二十二 除湿消肿法
二十三 峻补元气法
二十四 荣精种子法

导引，是中国古代一种
强身除病的养生方法，以主
动的肢体运动配合呼吸或自
我按摩进行身体锻炼。《庄
子·刻意》中说：“吹响呼吸
，吐故纳新，熊经鸟伸，为
寿而已矣。此道引之士，养
形之人，彭祖寿考者之所好
也。”晋·李颐注云：“导气
令和，引体令柔。”意思是
通过调整呼吸使脏腑经络之
气和顺，通过肢体运动使人
体动作灵便柔和。
远古时代，导引就作为
一种治疗疾病的方法被广泛
应用。《黄帝内经·素问·异
法方宜论》中记载：“其病
多痿厥寒热，其治宜导引按
跷。”《黄帝内经太素》杨
上善注曰：“导引，谓熊经
鸟伸、五禽戏等。近愈痿躄
万病，远取长生久视也。”
进一步说明导引不仅能治病
，而且能健身。导引所包括
的内容很广，晋·葛洪《抱
朴子·别旨》中说：“或伸屈
，或俯仰，或行卧，或倚立
，或踯躅，或徐步，或吟，
或息，皆导引也。”指出人
体主动的肢体运动、自主的
呼吸调节，都属于导引的范
畴。马王堆帛书《导引图》
绘有导引姿式40余种，隋·
巢元方《诸病源候论》中载
有导引法260余条。由此可
见，古人对导引是十分重视
的，早就将其列入中医疗法
之中。
《敬慎山房导引图》书
成于清代，作者署名为敬慎
山房（又为敬春山房）。全
书共24页，介绍了24种导
引健身、疗病的方法，简单
实用，经验便捷，易学易会
，人人能作，堪称是医病之
妙法、健身之宝筏。每页绘
有一导引图，色彩艳丽，线
条优美，活灵活现，栩栩如
生，真像是一张张美妙绝伦
的工笔画。每图上方有行楷
书写的说明文字，工整秀丽
，言简意赅，首章尾印，错
落有致，又像是一幅幅精美
的书法作品。绘画与书法合
而为一，不仅有很高的实用
价值，而且有较高的艺术欣
赏价值。故余珍而宝之，拟
整理出版，以飨读者。但因
诊务繁忙，琐事缠绕，多年
来一直无法付诸实践，常令
我惴惴不安。几十年倏然而
逝，余“老冉冉其将至”，此
珍本宝书仍然尘封金匮，束
之高阁。余仍私而密之，独
享其用，有悖于古人著书之
旨，岂非余之过钦？每忆及
此，总会产生一种内疚感，
让我难以平静。于是痛下决
心，加紧工作，终于付梓印
刷，了却了夙愿。
健康是福，这是一条放
之四海而皆准的真理。古往
今来，芸芸众生，孜孜汲汲
，唯名利是图，附炎趋势，
唯金钱是瞻。透支体能，糟
践身体，追名逐利，营略财
物，待到疾病缠身，呻吟床
第，死神威逼，方叹追悔莫
及。《敬慎山房导引图》正
是作者怀博爱之心，揣拯民
之意，承古创新，绘制出来
的健身图谱。为了弘扬导引
之法，使这种濒临失传的疗
法得以继承和发扬，让更多
的民众免除病痛之苦，同登
寿域之堂，近日我再次对原
书中的说明文字进行了标点
、注释和今译，为方便读者
阅读理解增加了标题，并请
画家王鸿女士照原图进行临
摹绘画，去除了原图中霉变
的部分，重新着色，使之焕
然一新，更臻精美。
但愿此书的出版能为导
引法的普及和推广起到促进
的作用，为民众的健康事业
做出应有的贡献。
程宝书
2022年6月