本书立足麦克道尔哲学的运思逻辑，以其诊断并治疗现代哲学的忧虑为中轴，从心灵哲学与知识论两种视域的融合出发，运用文本解读与理论分析相结合、历时考察与思想逻辑相结合、辩证比较与创新研究相结合的方法，遵循“概述麦克道尔哲学的学理基础→揭示新经验主义的学理优势及其现象学意蕴→重审心灵与世界的关系及其直接实在论立场→评析意义理论、真理理论与道德实在论→彰显概念实在论的理论效应与新实用主义的经验论转向”的思路进行研究，透视麦克道尔哲学的主要内容和思维特征，在有机链条中展现其理论特质，客观评估其思想地位和学理意义，在实用主义的谱系考察中揭示麦克道尔在当代美国新实用主义叙事转换语境中所扮演的角色和发挥的效应。

王增福，1982年生，山东潍坊人，哲学博士，山东师范大学马克思主义学院院长、教授，山东省高校当代中国马克思主义研究院副院长，中央马克思主义理论研究和建设工程重点教材专家组成员，山东省理论人才“百人工程”入选者。主要从事马克思主义中国化、国外马克思主义领域的教学与研究工作。主持国家社科基金项目1项、教育部人文社科规划项目2项、山东省社科规划项目4项，在人民出版社等出版著作3部，在《光明日报》《哲学动态》《自然辩证法研究》等报刊发表论文40余篇。

导论
第一章 麦克道尔哲学的思想溯源与理论基点
第一节 塞拉斯对“所予神话”的有力批判
第二节 戴维森对融贯论的坚守与辩护
第三节 先验与经验：康德知识论的双重维度
第四节 概念的无界性：黑格尔哲学的应有意蕴
第二章 麦克道尔概念化的经验观及其现象学意蕴
第一节 传统经验主义的理论嬗变
第二节 概念化的经验主义及其理论效应
第三节 经验的意向性与现象学意蕴
第三章 重审心灵与世界的关系及其直接实在论立场
第一节 知识在当代心灵图景中的理论困境
第二节 心灵与世界相关联的三种进路
第三节 重审心灵属性：第二自然的自然主义
第四章 意义理论、真理同一论与道德形而上学的重构
第一节 意义的规范性
第二节 真理同一论
第三节 道德价值的实在性与道德事实的客观性
第五章 麦克道尔哲学的理论效应与新实用主义的经验转向
第一节 麦克道尔与德国古典哲学的后现代效应
第二节 麦克道尔哲学与现象学的碰撞和交融
第三节 麦克道尔与新实用主义的经验主义叙事
参考文献
索引
后记