在这个物欲横流的世界，社会上烦躁的人多了，向钱看的人多了，在贫与富，高与低的盲目攀比中，迷惘、仿徨，甚至为一己私利铤而走险的人也多了。本书作者本着平和淡泊的心态、用真诚的微笑、用冷静的思考、精辟的论述，名家的访谈，准确地诠释了对信仰的真谛。愿大家都能够摒弃浮躁，远离奢华，充实自己。

中国人信仰仁爱、和谐、真诚。以前我们提倡文化的复兴，现在我们需要提倡信仰的复兴，信仰的复兴是一项宏伟的精神家园建设工程。

关注中国人的信仰就是建设中国人的精神家园，这是一个漫长而温柔的呵护过程。

我们在这里赞美的信仰，就是中国人的传统信仰。我们看到，传统的精华，正为和谐世界的建设贡献巨大智慧。我们的信仰就是人类的共同信仰：我们用仁爱、和谐、真诚，建设人类共有家园。

献辞

导言

有信仰的生活

　一　信仰的真谛

　二　信仰的世界

　三　信仰的建设

　四　信仰的光芒

中国人的信仰

　一　国家

　二　信仰

　三　文化

　四　中国人的生活

　五　复兴

　六　三圣训

　七　九十九个回归

　八　天下大同

　九　信仰复兴

中华文明重光

　一　道，不说

　二　道是母亲

　三　老子三宝

　四　易道逍遥

　五　太和之道

　六　太和时代

　七　自爱

信仰访谈录

　一　李宏塔：理想、信念必须要有继承

　二　鄢圣华：我们的信仰没有问题

　三　炎平：学习儒学的诀窍就是信仰

　四　茅于轼：人生的意义是享受人生，并且帮助别人享受人生

　五　钱理群：坚守自己的信仰，又尊重别人的信仰

　六　唐晓渡：信念会给一个人带来方向

　七　木子：信仰不能急功近利

　八　演觉法师：要依靠戒律建立信仰

　九　谢朝华：信仰能改变一个人的命运

　十　许宏泉：人不能没有信仰

　十一　赵文虎：爱就是我们的信仰

　十二　彭保罗：爱从上帝而来

　十三　邵天泽：最初的信仰是我唯一的信仰

　十四　韩金英：信仰是永远的一盏灯

　十五　郑也夫：呼唤人的尊严

　十六　黄慧珍：通过信仰建立心灵的秩序

　十七　李一宇：要用歌声来滋养我们民族干燥的灵魂

信仰启示录

感谢

一 国家

孔子《春秋》大义，开篇说“隐公元年，春，王正月”。为什么用人来纪年？因为人是时间的主人，时间以人为标志。国家因为人而确立。说到“隐公元年”，孔子说，“春”。“春”就是春天，圣人之道是温柔的春天，其心为仁义，其道为中庸。孔子说， “王正月”，是对 “国家的时间性”的又一次说明。隐公是鲁国国君，不是王，孑L子说的王是周天子，周天子之上是天。有天才有国。

什么是国家？国家是信仰的共同体。很多人因为共同的信仰走在一起，就形成了国家。国家不是这样那样的机器，不是这样那样的工具，不是这样那样的武器。国家是人。国家是善。国家是爱。国家不意味着侵占，只表示接受。国家不是冷冰冰的锁链，国家是信仰者的家园，也是渴求者的家园。正因为放弃了武器，国家才成为国家。

人因为共同的信仰走在一起，就形成了国家。国家意味着信仰，国家即信仰本身，国家就是我们的信仰。国家具有天然的信仰功能，国家告诉国人什么是信仰，什么是生活，又从国人身上获取信仰。因为信仰，国人爱国家，国家爱国人。信仰带来爱的国度。因为信仰，国人与国家融为一体。既然是一体，那么国人的国是人的国，国人的家是人的家，国家、国人、信仰是一个词，一个意思，任何时候只要提到一样，等于同时提到全体。

拥有信仰的国家坚不可摧，没有信仰的国家一击而溃。中国历史上的长寿朝代周朝之所以存在八百年，在于建立了国家信仰。不是说没有机器，而是说机器只是机器。秦朝之所以二世而亡，在于只建立了国家机器，没有建立国家信仰。

有信仰的国家是人性的国家。我们评价一个国家不好，就说“国家没人性”；我们对国家的最高礼赞就是“我们国家是人性的国家”。国家讲人性。国家是仁爱的。仁爱就是中国人的信仰，仁爱就是中国的国家信仰。我们的信仰出自人性，我们的人性出自天然，我们的国家是敬天的国度。敬天、敬道、敬人，我们的信仰是一贯的，我们的信仰落到了实处。

远古的时候，一群敬天的人走到一起，就形成了中国。中国是天道信仰的共同体。我们走上信仰之路，迎来国家的复兴。

二 信仰

中国人最宝贵的是信仰，最需要的是信仰，最有力量的是信仰。

中国正处在历史上最伟大的复兴时期，我们顺应天时重建信仰。我们提出重建信仰的本意与初衷是试图寻找和谐的人口。我们一直在思考，和谐，从哪里能找到入口？我们看到重建中国人的信仰给我们带来的希望！

说重建中国人的信仰，其实质是呼唤信仰的回归，人人沐浴信仰的光芒。中国人其实是有信仰的。只是，经历了一些事情之后，信仰变得艰难了，有的人茫然了，但更多人坚守自己的信仰，回归自己的信仰，正在积极寻找自己的信仰。从来没有人真正游离在信仰之外，我们不允许自己成为漂泊的孤儿，无家可归。

说重建中国人的信仰，其实质是让曾有信仰的人幸运地找回自己的信仰，你可以信仰一切真善美的东西。在一个有着信仰自由的国度，灵魂是该有归宿的。

说重建中国人的信仰，其实质是祈愿人人皆有信仰，并在此基础上共建和谐社会，进人大同世界。我们理解的圣人的大同，也就是人人生活在信仰之中，和谐之中。

说重建中国人的信仰，其实质是希望人们互相尊重并尊重相互的信仰，在一个和谐的信仰天地中生活。

说重建中国人的信仰，其实质不是说中国人没有自己的信仰，或者说只要一种信仰，或者说用一种信仰代替所有的信仰。不然就不叫信仰自由。但是作为一种学术探讨，我们可以提出自己的观点：让“仁爱”深入人心！仁爱就是以人为本，就是人与自然与社会的和谐！这是中华民族的精神传承和复兴基石！

说重建中国人的信仰，其实质是对信仰失落者的珍视和关怀，是对民族的崇敬，是对和谐社会的憧憬！是当代中国人精神世界的诉求！

信仰从来就存在于世间万事万物之中，需要人去发现，需要人去热爱，需要人去传承，需要人去和谐。信仰的重建，也就是对信仰的热爱！

所有的文字只是表象，唯有深入其内，我们才会有理解、有收获、有成就！

对个体的生命来说，信仰可以有也可以无；对一个团队来说，信仰也可以有也可以无；但是对一个社会和一个国家来说，信仰不能无而是必须有。否则人会沦为机器，成为吞噬物质的深洞。这方面的经验教训，从古到今，我们都有。而美好的事物是人们都向往的。

我们的重建理念，就是根植于此，就是服务于此。如同植树造林，是因为尚有荒山和沙漠，不用到草原上去植树，不用到森林中去造林。只有面对荒野，我们的植树造林才有意义！

当草原遍野、森林遍地之日，便是我们迎来空气纯净、呼吸自由之时。我们愿意为此不懈努力！我们祈望社会在信仰力的引导下科学进步、和谐发展！

没有信仰的生活不是生活，没有信仰的国家不是国家。有信仰才有明天。从时代眼光看，恢复信仰是大势所趋，重建信仰是大家所愿。

如何重建中国人的信仰？前提是中国人有信仰。说“中国人没信仰”者，真不了解中国。身为中国人，更应该了解自己。

中国是有信仰的国家。说“中国有信仰”是对中国的最高赞美。中国人是有信仰的民族。说“中国人有信仰”是对中国人的最高赞美。

中国人的信仰是什么？中国人敬天，信上帝。这个上帝，是我们本来的上帝。孔子说：“吾道一以贯之。”(《论语·里仁》)“吾道”是固有之道，是内在苏醒的道，不是外面的道。P20-23

中国人信仰仁爱、和谐、真诚。以前我们提倡文化的复兴，现在我们需要提倡信仰的复兴，信仰的复兴是一项宏伟的精神家园建设工程。

民族的复兴，文化复兴是基础，信仰复兴是关键。过去十年间，我们的文化已经走上复兴之路，现在正迎接中华民族伟大的信仰复兴。我们相信，往后的岁月，中华民族必能迎来全面的复兴。

复兴是在保存的基础上进行拓展，我们永远恪守夫子“述而不作”的原则，不是创造、不是革新，是接受、是弘扬。关注中国人的信仰就是建设中国人的精神家园，这是一个漫长而温柔的呵护过程。

我们在这里赞美的信仰，就是中国人的传统信仰。我们看到，传统的精华，正为和谐世界的建设贡献巨大智慧。我们的信仰就是人类的共同信仰：我们用仁爱、和谐、真诚，建设人类共有家园。