小说描写了着力塑造了一群瓦岗寨起义英雄的形象。而李世民则是作品中歌颂的“真命天子”，在他身上寄寓着“仁政”的理想。对他归顺与否是群雄成败的根本条件，这使作品中表现出浓厚的封建正统观念和宿命论色彩。小说侧重于英雄群像的塑造。它描写了所谓“隋唐址八条好汉”，并且大多以专章演述他们的业绩。这些形象组成了隋唐之交乱世英雄的画廓，谱写了农民起义风云聚散的乐章，再现了龙腾虎跃的一代风貌。

本书为“世界文学名著青少年必读丛书”之一，选编了《水浒传》中的一些精彩故事。

《说唐全传》，全称《说唐演义全传》，是清代长篇小说。后与《说唐后传》合刻，改名《说唐前传》。著者不详。它大约完成于清雍正年间。全书六十八回，近人陈汝衡氏修订为六十六回，简称《说唐》。《说唐》也就成了《说唐前传》的专称。《说唐全传》实际上由四个相对独立的部分组成，那就是《说唐》《罗通扫北》《薛仁贵征东》和《薛丁山征西》。四个部分中，无论就思想性还是艺术性而言，《说唐》最为出色。《说唐》故事从秦彝托孤、隋文帝平陈、统一南北朝起，写到隋末大起义的爆发，以至秦王李世民削平群雄，登基做了皇帝。它以隋末乱世英雄的故事为中心，以相当篇幅揭露了隋炀帝荒淫无道、大兴徭役，宇文氏恃宠骄横、残暴凶狠，给人民带来的深重苦难。而统治阶级内部的倾轧矛盾，又加剧了隋王朝的分崩离析之势，致使全国各地爆发了“十八路反王。六十四路烟尘”的反隋起义。

书中着力塑造了一群瓦岗寨起义英雄的形象。这些人中既有来自下层的城市贫民、捕差马夫。又有身据要津的勋戚贵胄、功臣名将。也有浪迹江湖的豪杰义士、绿林好汉。而李世民则是作品中歌颂的“真命天子”，在他身上寄寓着“仁政”的理想。对他归顺与否是群雄成败的根本条件，这使作品中表现出浓厚的封建正统观念和宿命论色彩。小说侧重于英雄群像的塑造。它描写了所谓“隋唐址八条好汉”，并且大多以专章演述他们的业绩。这些形象组成了隋唐之交乱世英雄的画廓，谱写了农民起义风云聚散的乐章，再现了龙腾虎跃的一代风貌。

第1章 秦琼卖马

第2章 秦琼校场显英雄

第3章 伍云召六战南阳

第4章　程咬金劫王杠

第5章 群雄齐聚瓦岗寨

第6章 隋炀帝下扬州

第7章 秦琼六战临阳关

第8章 徐茂公义释秦王

第9章　秦王收服尉迟恭

第10章 诸侯六战洛阳城

第11章 秦王遭陷下牢狱

第12章 罗成战死淤泥河

第13章 秦王六胜成六统

从此晋王杨广的权势越来越大，名声越来越响，他重用宇文述、张衡等人，一同谋夺东宫。宇文述联合大理寺卿杨约和越国公杨素在隋文帝面前，说晋王杨广好，说东宫太子坏话。隋文帝听信谗言，渐渐疏远了太子。  

那领兵前来攻打冀州的燕公罗艺，为人刚直勇猛，善使一杆滚银枪。他的夫人秦氏，是亲军护卫秦旭的女儿，听说秦旭父子被杨林所杀，伤心欲绝。罗艺便带了十万大军，攻打河北冀州。

杨林领兵五万前来迎战罗艺。杨林的先锋四太保张开、七太保纪曾，飞马向前，见对方阵前一员大将，面如满月，髯须甚美。张开知道是罗艺，举起蛇矛就刺。

罗艺挺枪迎战，打了几个回合，扯起银花锏，打中张开后心。张开吐血，伏鞍而走。纪曾大怒，举斧劈来，罗艺举枪一晃，一枪便把纪曾挑下马。

杨林见罗艺锏打张开，枪挑纪曾，便亲自出营上阵。

罗艺见杨林勒马横枪，立在旗门下，便叫道：“杨林，你贪婪成性，竟然灭北宋，废周王，我今天一定要消灭你。”

杨林道：“罗将军，所谓识实务者为俊杰，如果你归顺我大隋。老夫在皇上面前定保奏你，让你永远镇守燕山，世世代代承袭职位．不知将军是否愿意？”

罗艺想了一想，就说道：“你要俺降隋，只要依俺三件事，俺就归顺；如果不依，俺誓死不降。”

杨林问道：“将军，是哪三件事？”

罗艺道：“俺虽然归顺，第一件：俺部下兵马，听俺的调度。永远镇守燕山；第二件：不上朝见驾，听调遣不听宣召；第三件：在俺的领地内俺有生杀的权利。”

杨林笑道：“将军，这三件事太容易了，包在老夫身上。”便命令三军退后十里。

罗艺见杨林退兵，也命令三军后退十里。

杨林道：“将军如不放心，老夫到你那里，奏请圣上，等圣旨下了再回去。”

罗艺同杨林回到燕山府。杨林写了奏章上奏，隋文帝同意了罗艺的条件，并加封为靖边侯。

杨林告别罗艺，回军途中，因登州海盗猖獗，抢劫居民，便领兵到登州。海盗听到杨林领兵来，不敢交战，杨林扑了个空。

杨林见登州人烟稀少，城池破败，大为叹息，于是上书奏闻，愿守登州。从此杨林镇守登州，叫军士招集民工，整治府库，修筑城垣，不到一年工夫，把登州修得十分整齐。

开皇三年十月，在晋王杨广及其近臣的合谋下，东宫幸臣姬戚陷害太子欲行谋逆之事。隋文帝大怒，便废太子为庶人，立杨广为太子，宇文述为护卫。

李渊为太子求情，隋文帝虽不全听，却给太子五品俸禄，养在皇宫里。

杨广见李渊为太子鸣不平，即与宇文述、张衡商议道：“必须杀了这老贼．你我才得安稳！”

张衡道：“杀李渊有什么难的。皇上生性多疑，常梦见洪水淹没都城。心中很不高兴。如今可以散布流言，说渊字是水太多，皇上的梦就应在他身上！皇上听信谣言，李渊免不了杀身之祸。”杨广大喜。张衡还在民间散布流言，道：“李子结实并天下，杨主虚花没根基。”P6-7

中外很多杰出的长者根据自己的切身体会一致公认，在年轻的时候多读一些世界文学名著，是构建健全人格基础的一条捷径。

这是因为，世界文学名著是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年轻人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。

同时，世界文学名著又是一种珍贵的美学成果，亲近它们也就能领会美的法则和魅力。美是一种超越功利、抑制物欲的圣洁理想，有幸在青少年时期充分接受过美的人，不管今后从事什么专业，大多会长久地保持对于丑陋和恶俗的防范。一个人的高雅素质，便与此有关。

然而，话虽这么说，这件事又面临着很多风险。例如，不管是中学生还是大学生，课程份量本已不轻，又少不了各种青春的聚会和游戏，真正留给课余阅读的时间并不很多。这一点点时间，还极有可能被流行风潮和任性癖好所席卷。有些学生好一点，静得下心来认真阅读，但是，茫茫书海使他们无所适从，他们吞嚼了大量无聊的东西，信息爆炸的时代使他们不幸成了爆炸的牺牲品。

为此，我总是一次次焦急地劝阻学生们，不要陷入滥读的泥淖。我告诉他们：“当你占有了一本书，这本书也占有了你。书有高下优劣，而你的生命不可重复。”我又说：“你们的花苑还非常娇嫩，真不该让那么多野马来纵横践踏。”学生们相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了问题：“那么，我们该读一些什么书？”

这确实是广大学者、作家、教师和一切年长读书人都应该承担的一个使命。为学生们选书，也就是为历史选择未来，为后代选择尊严。

这套“世界名著青少年必读丛书”，正是这种努力的一项成果。丛书在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大兴趣各异的学生都能够轻松地阅读，快乐地品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己最感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，精华的提炼，也就成了进一步深入的桥梁。

除了青少年读者之外，很多成年人也会喜欢这样的丛书。他们在年轻时也可能陷入过盲目滥读的泥淖，也可能穿越过无书可读的旱地，因此需要补课。即使在年轻时曾经读得不错的那些人，也可以通过这样的丛书来进行轻快的重温。由此，我可以想象两代人或三代人之间一种有趣的文学集结。家长和子女在同一个屋顶下围绕着相同的作品获得了共同的人文话语，实在是一件非常愉快的事情。

特此推荐。

2007年初夏