作者高宝军利用在西藏自治区党校学习时的空闲时间，一篇写一个人，长一点的算为中篇，短一点的定为短篇，也就有了这本书。把书名定为《野村梦语》，让人觉得有点神神道道，是因为录入书中的十篇短文，都是些乡村的故事，过去的回忆。乡村因年久多为荒村，回忆因时长好似做梦，而写这本《野村梦语》就像是整理梦中的情境，故以此而命名。

《野村梦语》是一部中短篇小说集，主题集中，呈现的是陕北人物和乡村的一些故事。情节引人入胜，语言优美，富于诗意。作者有较为高超的文字功底，笔下的人物亲切，自然，栩栩如生。作者高宝军，陕北人，现工作于西藏阿里地区普兰县，为陕西援藏干部。创作小说多年，作品曾发表于《十月》《人民文学》《当代》等杂志。

《野村梦语》由高宝军编著。

鲍二进城

野村梦语

老梁

村支书张三

有钱

张捣鬼

活眼眼

黑婆姨和白婆姨

马家父子

狼沟王宁

待我走近时，他的脸上突然显出惊讶的神情：“啊呀，原来是你啊。这么多年不见了，还好吗？”

我吃了一惊，他把人认错了，但我又不好说明，便随口敷衍道：“还凑合吧。”

“有十年没见了吧？”他不依不饶。

“差不多了吧。”我继续敷衍。

他把我让回家，并接着问我：“你是去六子家的吧？他今天到山上锄地去了。”

他是谁呀？六子又是谁？我为自己在一个熟悉的环境里遇上陌生人感到困惑，脑子一阵一阵犯糊涂。

正在这时，光头男子突然朝门外叫了起来：“——六嫂——六嫂——你看谁来了。”

“能来个谁？还不是你闲得学驴叫。”话音刚落，一个中年妇女便站在了我的面前，四十岁左右，中等个子，皮肤黝黑，穿一件碎花布衫，留两把长辫子，一对大花眼扑簌簌地闪，一进门就冲着我说：

“哟，还真是个稀客，你怎么来了？”她一边说一边拍打身上的灰尘，一副很熟悉的样子。

“你——”我想问她是谁，但又不好意思出口。

“咦，看眼高得连我也认不出了。我是六子家婆姨嘛！”

“噢——六子婆姨？”

“怎么先不来我家就跑到‘老慢’家了？”

“我是路过碰上的。”

“到我家去，你看‘老慢’这个家，连个做饭的都没有。”

说罢，也不征求我的意见，也不管“老慢”愿意不愿意，一把拉上我的袖口就是个走。我跟着她过了一条河．上了一面坡，来到了河对面的一个村庄。

就在这时，眼前的一切又开始陌生了，这是一个规模不小的村子，村头的院子像是住过大户人家，高大的门楼，雕花的檐头，砖铺的地面，石砌的台阶，虽然砖石都风化了，但依然能看出曾经的气势。村民们有的住在这些旧窑洞里，有的住在周围新箍的石窑洞里，家户很多，也很集中，显然是一个大庄子。硷畔外有一口水井，年代已经很久远了，辘轳的木头都变黑变朽了，看上去随时都有散架的可能，只有辘轳把子被打水人的手磨得光亮光亮。井旁边有一个很大的菜园子，绿的芹菜、白的萝卜、红的柿子、紫的茄子畦行分明，由于刚浇过水，各种蔬菜嫩铮铮的鲜，水淋淋的翠，让人浑身都感到一种凉丝丝的爽。

六子家院子里是五面新箍的石窑，蓝门窗，白灰墙，窗纸上贴些红窗花，炕上铺着羊毛毡，显得干净利落。六子婆姨一边做饭，一边和我拉话。说是拉话，其实是她一个人说，我一个人听，我根本插不上言。

她说：大干大三年前殁了，毛蛋去年上了高中，二毛也上初中了，六子还就是那个臭脾气……

她喋喋不休地说着，我云里雾里地听着。

从她的谈话中，我有了一个大致的了解。她说的“大干大”是她的公公，原来是村支书；说的“毛蛋、二毛”是她的两个儿子，“六子”就是她的丈夫。很明显，她把我当成一个久别重逢的人了。我想解释，但仍旧是插不上嘴。

她继续说：“大干大可没少念叨你，说你是个文化人、有出息，常教娃娃们好好念书，将来也像你一样当个干部。”“毛蛋可喜欢你哩，你从城里给买的文具盒现在还存着呢。”“六子到城里找了几趟你，还给你带了些农村吃的，瞎好寻不见，最后都送给兽医站的老王了。”

我越听越糊涂，她却越说越来劲，饭熟了还不停，我几次想解释，但就是轮不上说，最后索性不管了，只顾吃我的饭。我心想，不管大干大怎么夸我，毛蛋、二毛怎么念我，六子把好吃的送给兽医站的老王了，还是配种站的老张了，想给谁送他就给谁送吧，我得干掉这碗□白面，不然我怎对得住我的胃？

六子婆姨的饭做得真好，面和得精、擀得薄、□得细，汤炖得清、调得鲜，加上瓜花飘面、鸡蛋卧底、韭菜葱花搭配，就越发好吃了。就在我吃得满头大汗时，硷畔上传来了一阵说笑声。六子婆姨没出去，只是说：“‘妖精’们从山上受苦回来了。”她的话音没落，门就被撞开了，一个女子一脚踏进了门栏。一看有人，“妈哟”叫了一声又退了出去，门口立刻传出一阵笑声。原来她被外边的人又推了进来，想往出退也退不出去了，只好硬着头皮再次走了讲来。

P14－P16

陕北有句土话：“难道还没有二亩三分地种也？”

种地是陕北人最普通的劳动，二亩三分则是一度时期官方分配给农民的最少土地面积。这句话的意思是：我才不管你当官掌权的，只要不犯法，难道我连最普通的农民也做不成？最少的二亩三分地也不让种了？

这句话听起来有点消极，其实是一种状态，是一个人的自我、自然和自在，也就是我所说的二亩三分地。这二亩三分地，不一定就非得是地，就是种地也不一定就是二亩三分，它只是一种心情而已。一个人从小到大，从自然人到社会人，将要在不同的岗位上扮演着不同的社会角色。这个过程，只能叫作工作，只能叫作生计，它不一定是你的兴趣。只有做自己想做的事，让心灵抵达自由，心情得到寄托，价值得到体现，这才是自己的二亩三分地。

作为一个作家，也各有各的二亩三分地。莫言的二亩三分地在高密市，陈忠实的二亩三分地在白鹿原，贾平凹的二亩三分地在商州。这是因为他们一是想写，二是好写。我虽然不能和这些大家相提并论，但状态也是这么个状态，写陕北就是我的二亩三分地。

这几年，我陆陆续续写了一些有关陕北的文章，多为散文体裁，什么有趣就写什么，想到那里写到那里。可以说，从正月初一写到腊月月尽，从糜谷高粱写到白菜萝卜，从阴晴雨雪写到树木草蒿，从生产生活写到民俗民风，最后自然而然地写到了人。在写人的过程中，我先是以行业工种分类，写过做石活的石匠、做木活的木工、说书的瞎子、唱曲的后生、红白事上的“总管”、牲口市上的“牙子”，后来还觉得不过瘾，又以年龄性别为序，写过陕北的老汉、老婆、汉子、婆姨、小子、女子等等。写得都是身边的人，说得都是遇过的事。后来有朋友建议：“你熟悉这么多人物，何不写成小说，小说的核心就是人物。”由于当时散文写得顺手，加上工作也不是太忙，便动笔写了起来，而且直接上手写长篇！

谁知这事说起来容易做起来难，完全不像朋友说的那么轻松。我将自己熟悉的人物照朋友说的办法集中了一番，归纳了一番，提炼了一番，想象了一番，便形成了腹稿。开先，我把所有人物都展开来写，但不行，总是按下葫芦浮起瓢，写着写着就乱了套，相互连不起来；之后，我又以一两个人物为线索，围绕着这一两个主人公往开拓，但也不行，人物顺了，结构又散了。最终力没少出，夜没少熬，不但成果不大，还使自己陷人了一种左右为难的境地。不写罢，花费了这么大的精力，总是不甘心；写罢，又一步也推不前，只好放下了。就在这时，我接到了援藏任职的通知，这样一来不但解决问题的办法没找到，连时间也没有了，只好作罢。

说来也巧，就在我不得不放弃时，当初建议我写小说的朋友再次出现，他看了我写下的人物笔记后，认为这些笔记本身就是小说，之不过不是长篇罢了，笑我“骑着驴找驴”。我先是不信，后来顺着他的思路又将这笔记看了两遍，还真的越看越觉得像小说了。于是，我就利用在西藏自治区党校学习时的空闲时间，将这些笔记按人物分开，一篇写一个人，长一点的算为中篇，短一点的定为短篇，也就有了这本书。

书名定为《野村梦语》，让人觉得有点神神道道，是因为录人书中的十篇短文，都是些乡村的故事，过去的回忆。乡村因年久多为荒村，回忆因时长好似做梦，而写这本书就像是整理梦中的情境，故以此而命名。由于初写小说，自己也不太满意，但因工作原因，只能是丑媳妇先见公婆了。不管它是个什么样子，它毕竟有我作务时的汗水，是我二亩三分地长出的庄稼，只能请方家赐教，读者批判了。

是为序！

离宝军的小说里有一种“散淡的韧劲”，这种不疾不徐、不温不火、不陵不蔓的叙述，与其说是一种技巧，不如说是一种天性，一种自信。

——贾平凹

宝军的这个集子，有诗的简洁与准确，汪曾祺先生认为：“语言唯一的际准就是准确，伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。”《野村梦语》让我看到了小说的另一种可能。

——邹静之

如果说路遥的《平凡的世界》是宏观的陕北，那么高宝军的《野村梦语》就是微观的陕北；这种小角度的切入，客观、亲切、迷人。

——王巨才