这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。

这是一本清新、健康、引人向上的书。

它会让你感到心灵的纯净，精神的升华。

这是一本超凡入圣的好书，亲近自然的思想让世界所有的的为之怀念。

《瓦尔登湖(英汉对照)》是美国作家亨利·梭罗所著的一本著名散文集。

《瓦尔登湖(英汉对照)》是美国作家亨利·梭罗所著的一本著名散文集。

《瓦尔登湖(英汉对照)》出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。

序言

生活之地，为何生活

阅读

声音

隐居

来客

豆地

乡村

湖泊

贝克农场

更高法则

禽兽为邻

屋里取暖

昔日居民，冬日来客

冬季动物

冬天的湖

春天

结语

当时，我所能说的关于大规模的耕作——我总是耕耘一座园林——是我已经准备好了种子。许多人认为种子会因年久而改良。我毫不怀疑时间会甄别好坏；而当最后我要种植时，我不大可能失望。但是，我要对我的伙伴们说，只此一次，你们要尽可能长久地生活自由，不受约束。无论是专心致志于一座农场还是关在县牢里，都没有多大区别。

老加图——他的《农书》是我的“栽培者”——我看到的唯一译本把这段话译得糟糕透顶——他是这样说的：“当你考虑买一个农场时，要在脑海里想想，不要出于贪心去买它，也不要舍不得麻烦不去看它，更不要认为转一圈就够了。如果这是一个好农场，你去的越勤，就越让你喜欢。”我想我是不会出于贪心去买的，但只要我活着，就绕着它转来转去，首先专心其中，最后可能会使我更加喜欢。

目前的是我这种实验中的下一个，我有意更详细地加以描述，为了方便起见，把这两年的经验合为一年。正如我说过的那样，我不打算写一首沮丧颂歌，而要像清晨站在栖木上的公鸡一样高声鸣唱，哪怕仅仅是唤醒我的邻居。

我当初在森林里住下来，也就是说，开始昼夜都在那里度过时，碰巧是1845年7月4日独立日，我的房子还没有为过冬盖好，只能挡挡雨，没涂灰泥，没有烟囱，墙壁粗糙，木板因日晒雨淋而变色，裂缝很宽，所以夜里很凉。笔直的、砍劈的白色立柱，刚刚刨平的房门和窗框，使房子看上去干净通风，尤其是在早晨，当木料浸透露水时，我幻想到中午会有一些甜树胶从中渗出来。在我的想象中，房子一整天或多或少都保持这种曙光的特色，使我想起一年前我游览过的一个山顶上的某座房子。这是一座通风良好、没涂灰泥的小木屋，适合款待云游的神仙，仙女也可以在那里曳裙行走。吹过我的屋顶的风就像扫过山脊的风一样，发出断断续续的旋律，或者只是人间音乐的片段天籁。晨风始终在吹，创世纪的诗篇没有中断；但是，听到它的耳朵寥寥无几。奥林匹斯山只是地球的外部，到处都有。

除了一条小船，我以前拥有的唯一房子就是一顶篷帐，夏天远足时偶尔使用，这顶篷帐现在还卷起，放在我的阁楼里；但是，那条小船转手后，已经顺着时间的溪流而下。我有了这更坚固的避身之所，在这世上安家，就有了一些进步。尽管这座房子非常单薄，但却是围绕我的一种结晶体，并对建筑者发挥作用。它有些暗示作用，就像一幅轮廓画似的。我不必到门外去呼吸空气，因为屋里的空气没有失去新鲜。我坐在门后，就像没有坐在门里一样，即使雨下得再大也是这样。印度史诗《哈利梵萨》上说：“没有鸟儿的房子就像没加调料的肉一样。”我的房子不是这样，因为我发现自己突然跟鸟儿成了邻居；不是把鸟儿关起来，而是把我自己关进靠近它们的笼子里。我不仅跟其中一些常常飞到花园和果树园里的鸟儿更加亲近，而且也跟那些更小、更使人激动的林中歌手更亲近，它们从来没有或很少给村民唱小夜曲——比如林鸫、棕色夜鸫、粉红唐纳雀、野麻雀、北美夜莺，以及许多其他的鸟儿。

我坐在一个小湖岸上，离康科德村南大约有一英里半，比康科德略高，位于该镇和林肯镇之间的那一大片树林中央，也在我们唯一闻名的战场——康科德战场南大约两英里；但是，我所在的树林地面很低，半英里外的对岸像其他地方一样覆盖着树林，是我最遥远的地平线。第一周，无论何时我眺望湖面，它给我的印象都像是一个冰斗湖，高踞在山的一侧，其底部远比别的湖平面高；而当日出时，我看到它脱掉了夜晚的雾衣，轻柔的波纹或映射的平滑湖面渐渐在各处呈现，那些薄雾像幽灵般从各个方向悄悄退入林中，又像是某个夜间的秘密宗教集会散会一般。露水悬挂在树上，到了白天，好像比平常悬挂在山边持续得更晚。P7-11

亨利·戴维·梭罗(1817-1862)，19世纪美国杰出作家、诗人、哲学家、超验主义者、思想家和文学家，美国文艺复兴的中坚人物和美国精神的奠基者之一。

1817年7月12日，梭罗出生在马萨诸塞州康科德城。16岁，他进入哈佛大学。1837年大学毕业后，他曾跟哥哥一起创办学校。1839年，兄弟俩曾在康科德和梅里马克泛舟河上。后来他把这段经历写成《康科德和梅里马克河上的一周》，于1849年出版。从1841年起，他不再教书，转为写作。在“美国文明之父”爱默生的支持下，梭罗开始了超验主义实践。这一时期，梭罗放弃诗歌创作，开始撰写随笔，最初给超验主义刊物《日晷》写稿，随后各地报刊杂志都纷纷发表他的文章。

1845年7月4日，梭罗独自来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔，盖了一座小木屋，住下来。凭借一些最基本的生活资料，他开始了两年多离群索居的简朴生活，把大量时间花在沉思冥想与观察自然上，期望通过这种方式寻求更真实、更珍贵的生活。此后，他根据自己在瓦尔登湖的生活观察与思考整理出版了两本著作——《康科德和梅里马克河上的一周》和《瓦尔登湖》。1862年5月6日，梭罗因肺病而英年早逝。在梭罗的葬礼上，爱默生充满深情地说：“这个国家还不知道，或者只有极少数人知道，它已经失去了一个多么伟大的儿子。”

自1854年出版以来，《瓦尔登湖》得到了广泛关注，成为美国文学非小说著作中最受读者欢迎的书，迄今已经发行200多个版本，并被译成多国文字，在世界范围内持续产生重大的影响。世界著名生态经济学家加勒特·哈丁曾说过：“《瓦尔登湖》内容丰厚、意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是浅唱低吟的绿色圣经。它对美国乃至世界生态文学、生态理念和生态保护运动都影响深远。”这本书是梭罗这段时期生活和思考的记录。它是作者与大自然水乳交融，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程，是一次哲学理念和心路历程的展示，也是一份个人独立宣言、一项社会实验记录和一本自给自足生活手册，其中倡导的亲近自然、淡泊物质、崇尚精神追求的独特观念对美国文学和社会生活的其他方面产生了深远的影响。

《瓦尔登湖》翔实记述了1845年到1847年间梭罗在康科德镇瓦尔登湖畔林间独居与耕读的经历，以及对人生的思考。梭罗与大自然相依为伴，用劳动养活自己，过着极其简朴的物质生活和非常丰富的精神生活。他以恬静愉悦的心情舒展蛰居的生命，进行常人难以想象的生命实验，并在书中留下了他对生命、自然和宇宙的深邃理解。他写得率真简洁，用词精当，清新淳朴，具有立体感。因此，《瓦尔登湖》是当代美国人最推崇的散文经典。  《瓦尔登湖》以清新、生动和细致的笔触描绘了四季的变迁和最朴素的自然事物与景观，通过比较作者自己在瓦尔登湖简单、宁静和孤寂的生活与普通人追名逐利和行色匆匆的无奈之举，从而呈现一种人类与大自然完美融合的新生活。《瓦尔登湖》使人相信，人类与大自然原本是一个完美融合的“万物之网”；“文明高于自然、都市生活优于田园生活、社会胜于个人”的通行思维未必可靠。

在《瓦尔登湖》中，梭罗详细描述和分析了湖边和丛林中构成各种生物与非生物的基本美学成分，加上严谨的行文架构、富含技巧的生动修饰与朴实流畅的表述，使其生态思想得到了巧妙的诠释。美国的自然文学起源于17世纪，但直到梭罗的《瓦尔登湖》才真正出现了蕴含深刻哲思的华彩乐章，又直接促成了自然写作在20世纪美国文学中成为一个极具特色的文学流派，当代世界的生态文学家都不约而同将《瓦尔登湖》奉为生态文学的鼻祖和范本。

100多年来，《瓦尔登湖》引导人们思考神圣生活的方式，改变或塑造了无数诗意灵魂，书中的思想对后人追求平等、崇尚自我、向往自由和独立精神影响颇大，比如印度圣雄甘地和美国黑人领袖马丁·路德·金等都受其影响。

美国著名作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德在写给女儿的一封信中表达了众多读者的感受：“读了梭罗的文章后，我才发现离开大自然的生活让我失去了多少东西！”在瓦尔登湖畔，梭罗为他的理论赋予了生命，成为实践生态哲学的典范。瓦尔登湖也成为一种神圣的象征，代表一个具体化的自然概念，一个人与自然的浪漫史，一种对生命本真的执著追求；它指引我们回归自然，融入自然，实现自我净化，并给予我们追求理想生活的勇气。这些都使《瓦尔登湖》成为文学和生态学发展史上的一座丰碑。

在《瓦尔登湖》中，梭罗预测到了大量砍伐树木、破坏原始森林、污染河水、捕杀动物将会给后代带来的恶果与灾难。他让我们明白：“人定胜天是过去的理念，而人与自然的和谐秩序是人类在这个星球延续的珍宝与梦想。”在生态危机日益严重的今天，这些思想具有极大的指导意义。《瓦尔登湖》中一以贯之的回归自然与保护自然的思想，使梭罗成为美国历史上也是人类历史上第一位自然主义者与生态保护主义者。

梭罗的名言“在荒野中保存世界”，成为美国著名环保组织“塞拉俱乐部”的座右铭。梭罗关于荒野与文明平衡关系的论述成为美国荒野保护运动和建立国家公园实践的重要思想基础。因此，西方学者将梭罗称为人类历史上第一位生态学家与第一位生态哲学家，将他誉为“自然之子”和“绿色圣徒”。

《瓦尔登湖》不仅为世人提供了一套可供实践的简单诗意的生存方式，而且为世人展现了生命的本真和存在的意义。在美国国会图书馆的评选中，《瓦尔登湖》与《圣经》等同时被评为“塑造读者人生的25部首选经典”；在1985年《美国遗产》评选的“10本构成美国人性格的书”中，它又名列榜首。毫无疑问，“瓦尔登湖”精神已经在很大程度上融人了美国人的意识之中。

《瓦尔登湖》不仅闪耀着智慧之光，而且充满行云流水般的自然境界。在物欲横流甚嚣尘上的现代社会中，我们需要让自己的心灵寻找一片安静祥和的乐土，而澄明恬静的《瓦尔登湖》正是这样一个绝妙的心灵栖息地。

美国批评家尹拉·布鲁克说：“在过去100年中，《瓦尔登湖》已经成为美国文化中纯洁天堂的同义词。”

英国作家乔治·艾略特说：“《瓦尔登湖》是一本超凡人圣的书，严重的污染使人们丧失了田园的宁静，梭罗的所有著作便被整个世界阅读和怀念。”

散文大家徐迟先生说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞、恬静和智慧的书。它语语惊人，字字闪光，沁人心肺，清澄见底，吟诵之下，不禁为之神往。”

刘建东

2013年1月6日于焦作大学

《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的书，严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所有梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念。

——英国著名女作家乔治·艾略特