本书以二十四节气对应的花卉工笔画作为插图，简要介绍节气花卉的性味、归经、药用功效等，同时介绍节气养生等实用内容。人也和花一样，要懂得感应四时变化，顺时调整作息饮食。这一节气过了，我们可以期待下一节气的花开，在季节和生命的轮回中，体悟到生生不息，获得对二十四节气更加深入的认知。面对人生亦如此，无论炎夏或寒冬，我们都可期待花开。

蓝韶清，广州中医药大学教授，主任医师，卫生事业管理研究员。现任广东中医药博物馆馆长、中国博物馆学会高校博物馆专业委员会副主任委员、广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员。曾获“全国科普工作先进工作者”“广东科普杰出人物”荣誉称号，主编或参编多种中医药科普读物，其中《通俗中医药丛书》获广州市第二届优秀科普作品一等奖、“中医中药中国行”活动科普作品奖。

[立春]迎春花 二
[雨水]山茶花 八
[惊蛰]梨 花 一六
[春分]垂丝海棠 二四
[清明]杏 花 三二
[谷雨]棟 花 四〇
[立夏]牡丹花 四八
[小满]石榴花 五六
[芒种]栀子花 六四
[夏至]木槿花 七二
[小暑]百 合 八〇
[大暑]莲 花 八八
[立秋]玉簪花 九六
[处暑]紫薇花 一〇四
[白露]朱槿 一一二
[秋分]彼岸花 一二〇
[寒露]菊 花 一二八
[霜降]木芙蓉 一三六
[立冬]忍 冬 一四四
[小雪]金铃花 一五二
[大雪]紫荆花 一六〇
[冬至]蜡梅花 一六八
[小寒]水仙花 一七六
[大寒]梅 花 一八四

二十四节气是以我国黄
河流域的气候、物候等为
依据建立起来的。为适应
农业生产等的需要，人们
通过长期观察太阳、月亮
、天气、物候等，总结出
一套“自然历法”指导生产生
活，这套自然历法便是“二
十四节气”。我国的节气文
化源远流长，二十四节气
中“二至”“二分”的概念见于
《尚书·尧典》；战国后期
成书的《吕氏春秋》中的“
十二月纪”篇中有立春、春
分、立夏、夏至、立秋、
秋分、立冬、冬至等节气
之分；秦汉年间有了二十
四节气的名目，《淮南子·
天文训》一书就有了和现
在完全一样的二十四节气
名称；汉武帝太初元年（
公元前104年），邓平等制
定的《太初历》明确了二
十四节气的天文位置，正
式把二十四节气定入历法
；2016年11月30日，联合
国教科文组织保护非物质
文化遗产政府间委员会经
过评审，正式将我国申报
的“二十四节气——中国人
通过观察太阳周年运动而
形成的时间知识体系及其
实践”列入联合国教科文组
织人类非物质文化遗产代
表作名录。
本书以二十四节气对应
的花卉工笔画作为插图，
简要介绍节气花卉的性味
、归经、药用功效等，同
时介绍节气养生等实用内
容。人也和花一样，要懂
得感应四时变化，顺时调
整作息饮食。这一节气过
了，我们可以期待下一节
气的花开，在季节和生命
的轮回中，体悟到生生不
息，获得对二十四节气更
加深入的认知。面对人生
亦如此，无论炎夏或寒冬
，我们都可期待花开。