本书系教育部青年基金资助项目，为关于佛教疑伪经研究的一部学术专著。疑伪经是佛教经典中的一类特殊典籍，对这类经典的研究有助于我们深入了解佛教的变迁以及中国宗教的关系。本书首先辨析了疑伪经的相关概念，梳理了关于佛教疑伪经研究的国内外现状，认为对以疑伪经为核心的资料进行研究具有重要意义，可以从这种“伪”中求真，探求印度佛教如何实现中国化，中国化佛教是如何被全面体现出来。本书重点分析探讨了报应观念、佛菩萨信仰、末法与救赎思想等的流变，归纳出佛教疑伪经具有继承性、融摄性、受制约性、世俗性的特征。

张淼，1975年生，哲学博士，毕业于南京大学哲学系，南京师范大学文学院博士后，任职于曲阜师范大学哲学系，美国达特茅斯学院(Dartmouth College)访问学者(2016．7—2018．7)。曾主持国家社科基金、教育部青年基金等科研项目，在《中国哲学史》《世界宗教研究》《宗教学研究》等期刊发表论文二十余篇。

绪论
一、选题目的及意义
二、当前研究现状
三、所用资料与方法
第一章 “疑伪经”相关概念辨析
第一节 “疑经”与“伪经”
第二节 “抄经”
第三节 “格义”与“伪经”
第四节 疑伪经的流传变化
第二章 报应与地狱思想
第一节 业报思想
第二节 善恶报应
第三节 地狱思想
第三章 佛菩萨信仰
第一节 观音信仰
第二节 弥勒信仰
第三节 地藏信仰
第四节 其他信仰
第四章 末法与救赎思想
第一节 末法观念
第二节 末法思潮在中国
第三节 末法时代的救赎思想
第五章 佛教疑伪经思想之特征
第一节 继承性——疑伪经对佛教基本思想的继承
第二节 融摄性——疑伪经对儒道思想的融摄
第三节 受制约性——政治对疑伪经的影响
第四节 世俗性——疑伪经与民间信仰、习俗之关系
结语
主要参考文献
后记